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第四章 六朝的民歌 四


  “西曲歌”为“荆、楚西声”。其句法的结构和吴声歌曲大致相同。其中重要的歌调,有《三洲歌》、《采桑度》、《青阳度》、《孟珠》、《石城乐》、《莫愁乐》、《乌夜啼》、《襄阳乐》等。其题材也是以恋爱为主,其情调也是充满了别离相思之感,其作风也是绮靡秀丽的。惟像“布帆百余幅,环环在江津”那样的情景,却是在吴声歌曲里找不到的。

  如果再仔细的把西曲歌多读一下,便可以发现,因了地理环境的不同,她们和吴声歌曲之间显然是有了很不同的区别的。

  三洲歌

  送欢板桥湾,相待三山头。遥见千幅帆,知是逐风流。

  风流不暂停,三山隐行舟。愿作比目鱼,随欢千里游。

  湘东醽醁酒,广州龙头铛。玉樽金镂碗,与郎双杯行。

  像这样的广泛的阔大的趣味,在吴声歌曲里是没有的。

  又像《采桑度》的七首:

  蚕生春三月,春桑正含绿。女儿采春桑,歌吹当春曲。

  冶游采桑女,尽有芳春色。姿容应春媚,粉黛不加饰。

  系条采春桑,采叶何纷纷!采桑不装钩,牵坏紫罗裙。

  语欢稍养蚕,一头养百塸。奈当黑瘦尽,桑叶常不周。

  春月采桑时,林下与欢俱。养蚕不满百,那得罗绣襦!

  采桑盛阳月,绿叶何翩翩。攀条上树表,牵坏紫罗裙。

  伪蚕化作茧,烂熳不成丝。徒劳无所获,养蚕特底为?

  其作风便比较的直捷了;那些情绪已不是“恋爱”、“相思”所能范围得住;那些话已变成了采桑女的呼吁之声;所描写的已是蚕家的生活而不是相恋的情绪了。

  青阳度

  隐机倚不织,寻得烂熳丝。成匹郎莫断,忆侬经绞时。

  碧玉捣衣砧,七宝金莲杵,高举徐徐下,轻捣只为汝。

  青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。下有并根藕,上生并头莲。

  这几首却是《子夜》的同类。

  像《安东平》和《女儿子》,其句子的结构却变化得很多了。

  安东平

  凄凄烈烈,北风为雪。船道不通,步道断绝。

  吴中细布,阔幅长度。我有一端,与郎作袴。

  微物虽轻,拙手所作。余有三丈,为郎别厝。

  制为轻巾,以奉故人。不持作好,与郎拭尘。

  东平刘生,复感人情,与郎相知,当解千龄。

  女儿子

  巴东三峡猿鸣悲,夜鸣三声泪沾衣。

  我欲上蜀蜀水难,蹋蹀珂头腰环环。

  这些是四言和七言的,在《西曲歌》里也很罕见。最多的还是五言的。底下的几个曲调差不多全都是五言的。

  那呵滩

  我去只如还,终不在道边。我若在道边,良信寄书还。

  沿江引百丈,一濡多一艇。上水郎担篙,何时至江陵?

  江陵三千三,何足特作远?书疏数知闻,莫令信使断。

  闻欢下扬州,相送江津湾。愿得篙橹折,交郎到头还。

  篙折当更觅,橹折当更安。各自是官人,那得到头还!

  百思缠中心,憔悴为所欢。与子结终始,折约在金兰。

  这几首也是充满了贾客的别离之感,充满了水乡的情绪的。

  《孟珠》里的第二、第六、第八的几首写得漂亮极了:

  孟 珠

  人言孟珠富,信实金满堂。龙头衔九花,玉钗明月珰。

  阳春二三月,草与水同色。攀条摘香花,言是欢气息。

  人言春复著,我言未渠央。暂出后湖看,蒲菰如许长。

  扬州石榴花,摘插双襟中。葳蕤当忆我,莫持艳他侬!

  阳春二三月,草与水同色。道逢游冶郎,恨不早相识!

  望欢四五年,实情将懊恼。愿得无人处,回身与郎抱。

  阳春二三月,正是养蚕时。那得不相怨,其再许侬来!

  将欢期三更,合冥欢如何?走马放苍鹰,飞驰赴郎期。

  适闻梅作花,花落已成子。杜鹃绕林啼,思从心上起。

  可怜景阳山,苕苕百尺楼。上有明天子,麟凤戏中州。

  《石城乐》和《莫愁乐》二曲都是石城(在竟陵)那个地方的民歌。《莫愁乐》的第二首“江水断不流”写得异常的大胆。

  竟陵,郡名。西晋元康九年(299)分江夏郡置。治所在石城。南朝宋辖境相当于今湖北钟祥、天门、京山、潜江、沔阳等县地。齐以后辖境缩小,治所屡迁。北周武帝改名石城。

  石城乐

  生长石城下,开窗对城楼。城中诸少年,出入见依投。

  阳春百花生,摘插环髻前。捥指蹋忘愁,相与及盛年。

  布帆百余幅,环环在江津。执手双泪落,何时见欢还?

  大艑载三千,渐水丈五余。水高不得渡,与欢合生居。

  闻欢远行去,相送方山亭。风吹黄蘖藩,恶闻苦蓠声。

  莫愁乐

  莫愁在何处?莫愁石城西。艇子打两桨,催送莫愁来。

  闻欢下扬州,相送楚山头。探手抱腰看,江水断不流。

  《乌夜啼》凡八曲。相传《乌夜啼》为宋临川王刘义庆(一作彭城王义康)所作。但审这八曲的口气却全是民歌,和义庆的故事毫不相涉。

  刘义庆(402-444),南朝宋武帝刘裕之侄。宋永初元年(420),袭封临川王。后历任散骑常侍、尚书左仆射、荆州刺史等职,加开府仪同三司。终身喜好文学。

  乌夜啼

  歌舞诸少年,娉婷无种迹。菖蒲花可怜,闻名不曾识。

  长樯铁鹿子,布帆阿那起。诧侬安在间,一去数千里。

  辞家远行去,侬欢独离居。此日无啼音,裂帛作还书。

  可怜乌臼鸟,强言知天曙。无故三更啼,欢子冒暗去。

  乌生如欲飞,飞飞各自去。生离无安心,夜啼至天曙。

  笼窗窗不开,荡户户不动。欢下葳蕤龠,交侬那得往。

  远望千里烟,隐当在欢家。欲飞无两翅,当奈独思何!

  巴陵三江口,芦获齐如麻。执手与欢别,痛切当奈何。

  《襄阳乐》虽然相传是宋随王诞所作,但也完全是民歌的风度,是《子夜》、《读曲》的流亚,不会是个人的创作。

  随王诞,(432-459),即刘诞。南朝宋文帝第六子。曾任雍州刺史,封为随郡王,后又改封为竟陵王。因起兵反抗孝武帝,兵败被杀。相传《襄阳乐》(乐府《清商曲辞·西曲歌》篇名)为刘诞作。

  襄阳乐

  朝发襄阳城,暮至大堤宿。大堤诸女儿,花艳惊郎目。

  上水郎担篙,下水摇双橹,四角龙子幡,环环江当柱。

  江陵三千三,西塞陌中央。但问相随否,何计道里长。

  人言襄阳乐,乐作非侬处。乘星冒风流,还侬扬州去。

  烂熳女萝草,结曲绕长松。三春虽同色,岁寒非处侬。

  黄鹄参天飞,中道郁徘徊。腹中车轮转,欢今定怜谁?

  扬州蒲锻环,百钱两三丛。不能买将还,空手揽抱侬。

  女萝自微薄,寄托长松表。何惜负霜死,贵得相缠绕。

  恶见多情欢,罢侬不相语。莫作乌集林,忽如提侬去。

  《寿阳乐》的句法,较为变动。其第三、第六及第八首,都是绝妙好辞。

  寿阳乐

  可怜八公山,在寿阳,别后莫相忘。

  东台百余尺,凌风云,别后不忘君。

  梁长曲水流,明如镜,双林与郎照。

  辞家远行去,空为君,明知岁月驶。

  笼窗取凉风,弹素琴,一叹复一吟。

  夜相思,望不来。人乐我独愁!

  长淮何烂熳,路悠悠,得当乐忘忧。

  上我长濑桥,望归路,秋风停欲度。

  衔泪出伤门,寿阳去,必还当几载。

  《西乌夜飞》相传为宋沈攸之举兵发荆州东下,未败之前,思归京师所作。这话也是毫无根据的。

  沈攸之(?-478),南朝宋大将。字仲达,南朝宋武康(今浙江德清武康镇)人。升明二年(478),在荆州聚敛兵力,兴兵反叛,兵败自缢而死。

  西乌夜飞

  日从东方出,团团鸡子黄。夫妇恩情重,怜欢故在傍。

  暂请半日给,徙倚娘店前。目作宴填饱,腹作宛恼饥。

  我昨忆欢时,揽刀持自刺。自刺分应死,刀作杂楼僻。

  阳春二三月,诸花尽芳盛。持底唤欢来,花笑莺歌咏。

  感郎崎岖情,不复自顾虑。臂绳双入结,遂成同心去。

  其中第二首“暂请半日给”所写的情景,是六朝乐府里所未有同俦的。


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