求学，做事，讨老婆，怎样好呢？_邹韬奋

求学，做事，讨老婆，怎样好呢？

　　我是高级中学读了半年的一位苦青年，我是生长于一个很穷苦的家庭。（中略）学费是我一位舅父帮忙的。不幸这位舅父于两月前逝世了，于是我便没有了救星，其势不能不辍学。现在我的父亲已设法托人在某银行里荐得一个位置，叫我放学后就去做事。这是我十分痛心的事，我自量我的终身便从此亡了！我真对不住器重我的那位舅父啊！想到这两点不禁下泪。我的志愿要求学，实在不愿意就辍学做事，而今处在这种进退两难的境地，痛苦已极。不但如此，我的父母看见我已十八岁了，他们固然出于好意，要替我讨老婆，我虽再三推却，他们总说这件事没有办，他们好像有一件心事放不下。我现在听他们这样苦劝，又被我的舅母数次的力劝，意已活动。不过我父母不能顾我的学费，当然不能替我养老婆，就是极力帮我一小部分，我自己也要负一部分责任。银行初进去的时候，薪金又微薄，也是一件担心的事。我要求教于先生的问题，简单说起来，就是下列两点：（一）现在要不要决计辍学就事？（二）现在要不要体贴父母的意思，即行结婚？咳！我要求学，现在不能继续求学，逼得我要做事，同时苦劝我讨老婆，我已经数夜苦思不寝，怎样好呢？我现仍在坚持，专等先生的指示取决，请速回我一信，至盼至盼！

　　林志章

　　答：综括林君的来信，最要急于解决的问题有两个：一是，“现在要不要决计辍学就事？”二是，“现在要不要体贴父母的意思，即行结婚？”林君最觉得痛心的也有两点：一是，“我自量我的终身便从此亡了！”二是，“我真对不住器重我的那位舅父啊！”我现在回答林君的话，请分作两部分。第一部分包括第一问题，兼及所举的两点；第二部分包括第二问题，也兼及所举的两点。

　　我对于第一问题，以为既然“其势不得不辍学”，同时林君的父亲又“已设法托人在银行里荐得一个位置”，似宜决计辍学就事，用不着多疑，倘若多疑迟延，就事的机会丢失，续学于经济能力又无可恃，那真是到了“进退两难的境地”。所以我劝林君对于第一问题，可以毅然决然这样解决。（林君在这种地方，或者想到半工半读的意思，则请参看本刊第二卷第九期通信栏《最难解决的一个问题》。）不过这样解决，林君或者又不免想起上面所说过的最痛心的两点。其实这两点完全没有根据，简直可以说是误会，既承林君不弃下问，所以我老实不客气，这样直率的奉告，现在让我先讲第一点。

　　我请问青年诸君，我们为什么要求学？做事是否便断绝求学的机会？对于第一问题，黄任之先生有几句话说：“人生必须服务，求学非以自娱。无论受教育至若何高度，总以其所学能应用社会，造福人群为贵，彼不务应用而专读书，无有是处。”对于第二问，黄先生也有几句话：“求学与习事，初非两橛。以实地工夫求学，以科学方法习事，互相印证，其乐无穷。”（详见《生活》二卷第五期）总之我们求学本以“做事”为归宿。现在有些青年往往以“求学”为可贵，“做事”为可贱，好像一个人一生一世只要求学不做事便得，无论何人，只要仔细想一想，没有不知道这是大大的误会。而林君竟说因要做事而至于“终身便从此亡了！”未免过于看轻做事了！我读林君的信，敢说林君必是一个有志的青年，想必不至于此。或者林君以为做事固所愿，但是现在学未成而做事，未免耽误前途，如果这样想，未尝没有理由。但是我们要晓得人们事业的进展，本有两条路：一条是境遇比较顺利的人走的，就是一直升学，等到大学学业或专门学业完成的时候，（其实学业那里有完成的时候，这里不过指毕业，告一段落罢了。）到社会上去做事。还有一条路是境遇比较差一点的人走的，就是因特别原因而不能一直升学，半途先做事，一面做事，一面增进自己的知识能力经验。这两条路比较起来，第一条路容易走些，第二条路难走些，但是照我们所耳闻目见的，不但走第二条路的人成功之后，与走第一条路丝毫无异；而且成功的反而比较的多。第一条路是可以达到成功的；第二条路也是可以达到成功的，决不是“此路不通”的死路。（无论走那一条路，能否达到成功，都在乎走的人怎样。）这样看起来，因不得已而提早做事，并非没有成功的希望，也并非没有求学的希望，更断断不至断送了终身，林君倘若明白这个道理，与林君处境相似的青年倘若明白这个道理，便不至悲观。一个人的心理作用最利害，过甚的悲观反是失败的根源，切须注意。第一点既经说明，第二点也迎刃而解了。因为既未断绝成功之希望，林君只须尽个人的力量，在自己能力范围之内力求发达，做成一个成功的人，他的舅父必“含笑九泉”，何至于对不住呢？

　　以上所说的是第一问题。现在请再简单的商榷第二问题——应否即行结婚的问题。对于这个问题，我极力劝林君坚持到底。初入银行，位置略低，薪给略小，不足为病，但是经济窘迫的时候，加上家累，无异加上手镣脚铐，精神与物质方面都陷入苦境，便难于再求进步了。这样一来，真难免“终身亡了！”“对不住……那位舅父了！”况且林君不过十八岁，决不是婚姻不可再延的年龄。

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