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统一与联合


  联合是过程,统一是目的。要统一必先联合,惟联合才有统一。目前流行的民族救亡阵线这个名词,有的人称之为“统一阵线”,有的人又称之为“联合阵线”。可见“统一”与“联合”是一而二,二而一。

  可是有些人却故意曲解,把统一与联合这两个名词,分拆开来,甚至作互相对立的解释。有的误认统一是独霸天下的意思,既然是独霸天下,自然和联合的意义相反。有的误解“联合”就是妥协屈服,既然是妥协屈服,自然并不是为了统一的目标而联合。大概国内的实力派势孤力弱的,要求联合而不要统一。一旦有了权势之后,就要统一而不要联合。其实这些见解全是错误的。天下断没有内部不联合,而有真正的统一。而且如果不是为了统一对外,所谓联合,也只是空虚的,不能持久的。

  从袁世凯到现在,中国天天求统一,而并没有一天真正全国统一过。这原因在那里?原来过去的统治者只想消灭异己,独霸天下,而并没有想从“联合”以求“统一”。可是中国是一个政治经济文化发展极不平衡的大国。这样一个复杂的国家,在国难严重的今日,要用一党,一派,一种主义,一种思想,来统一全国的各党,各派,各种主义,各种思想,纵使华盛顿、拿破仑再世,也不会得到成功。所以结果愈是求统一,而内部却愈见分裂。

  现在有些人喜欢引证普法战争的史实,以为俾士麦是先统一德意志各联邦,而后对外才得到了胜利。却不知道俾士麦是首先联合德意志各邦,共同对法作战,于战胜之后,才完成了德意志的统一。假如不然,俾士麦首先用了普鲁士武力,南征北讨,消灭德意志其余各小邦,这样不但不能于最后战胜法国,而且德意志的内部统一,恐怕也未必能够完成。这是一个小学生都能懂得的道理。为什么还有些人竟不能明白呢?

  所以统一与联合是不可分离的。要真正的统一,只有以联合入手。但是联合却又必须有一个对外的统一目标。在民族危机十分深重的今日,统一的目标,就是抗敌救国。离开了这目标,就无法统一起来。不是认定了这目标,也断然无从联合起来。


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