恽代英·民国八年九月日记(2)

九月日记(2)

　　十一日　星期四

　　写致啸虎信，甚望其来。校对《教育旬刊》稿。得少文、颂九信。出至岳父处换现洋。访仲清相失。偕子强弟上船。夜与崧如、寿民、育群谈崧如之志之事业，尤与我类也。晤刘佛澄先生。

　　十二日　星期五

　　起，粥后访香浦，已回乡矣。与松如稍谈。

　　偕寿民访杨笙阶先生。晤施伯高，谈学生联合会居然有中华系、法政系名目，奸人煽播，借以淆惑是非，可痛也。

　　偕寿民反民新校少坐。出，至新市场，韩敬文魔术最可观，其三子之技艺尤可爱也。

　　渡江乘车反，已过与汉石约之时间，不守精确时间之弊，吾不能改耶！汉石等继至，读英文去。拟自修会章程。

　　十三日　星期六

　　七点起，到校写覆颂九信。毅生来谈世人反覆之态，真可畏也。归吃饭，拟自修会规约。写复朱阜山、田汉飞、王润屿及庆余信。到校阅少文所作计划书。出，至仲清处，改本子，答疑问。反校，《教育旬刊》已来。携百余份回。至全叔处，偕旺弟出，买书。回，饭。汉石等来读英文。茂功、仲清来。分寄《教育旬刊》，并附书数语。

　　十四日　星期日

　　至校，招呼发自修会规约。作《理想的中学课程》及《把待人的道理待人》。与潘毓藻君谈话。偕伯言访楚生，少谈。成章、仲清在校中遇余，偕出吃饭，至青年会。又访策龙，不晤。归，汉石等读英文。云章来。与成章谈话。

　　十五日　星期一

　　七点余，偕成章至校。上午自修时间，在讲堂三时，茂功读英文十课。下午为海琴清手工图画各书图，寄之。茂功、策龙来。茂功又读十课，策龙读七课。至校，在讲堂略阅《教育杂志》。作《把待人的道理待人》。汉石等来读英文。

　　十六日　星期二

　　七点余起，至校招呼自修会。上午均用以答问。写帐，编《教育旬刊》稿。下午招呼自修会。写致若愚信，不成。教茂功英文十五课。读Baldwin〔鲍尔温〕第五册二课。阅《教育杂志》。回，接颂九信。汉石等来读英文。阅文法。

　　本学期自修课课（程）：

　　教授法讲义　教育行政及法令讲义

　　教育史讲义　教育学讲义

　　十七日　星期三

　　七点起到校。招呼自修会事，读Baldwin〔鲍尔温〕。写致仲甫、子固、辛泽文君及军需校信。回，阅报。汉石等来，读英文。阅教授法讲义。

　　十八日　星期四

　　七点余到校。招呼自修会事。寄子通、子孚《教育旬刊》。读Baldwin〔鲍尔温〕。回，阅《新青年》及《少年中国》。汉石等来，读英文。

　　十九日　星期五

　　到校招呼自修会。成章到校。阅Baldwin's Fifth Reader〔鲍尔温读本第五册〕二课。

　　阅《新青年》。汉石等来，读英文，嘱明日到校。写致颂九信。

　　二十日　星期六

　　到校招呼自修会。阅BaldwinsReader〔鲍尔温读本〕二课。现作文者仲清、伯平、谢尊德君、潘毓藻君。录教务用费簿。招呼退费。偕粹菴等小食，过饱，人颇不适。汉石等来，读英文。

　　子强弟的婚姻问题。

　　我常常挂念在心上的一件事，是子强弟的婚姻问题。依我眼睛所看，香浦要结婚了，成章要结婚了，聘三要结婚了。为这般已经觉悟的朋友说，我看结婚没有什么可贺，只好比上了一个枷，一把锁。即令不算枷不算锁，亦多少要消耗些精神，去对付他们的夫人或者教他促进他。他们因为是久已订婚了的，所以他们亦没有法逃这苦境。论到子强弟呢，我看他亦可说是觉悟了。他不喜欢教育，却喜欢工业；他拒绝十分可靠的生活，却愿意把他的生活做个科学的试验；他不愿意来这学校帮助我，却愿意在我自己创立的学校中帮助我。总而言之，他似乎很不注意他自身同家庭的幸福。他所注意的事，是人生的真事业真职分。这还不证明他是已经觉悟了么？惟其他是已经觉悟了，他的婚姻问题所以值得注意，他是完全未经订婚的，他的以后的幸福同事业，这订婚的合当与否关系大得很。

　　我的意思简直很盼望在他卒业以前，设法替他寻个最合当的配偶。我所立的标准：（一）为女学生。（二）了解人生真意义者。（三）有志向上者。（四）有互助习惯者。欲找这等人，比我找教员尤难。湖北男学生有觉悟者已不多，女学生中找这等人果能有望么？且即令有这等人，我与女学（生）完全不接近，又从那里知道呢？再论到子强弟自身，他完全无女子交际，与我一样。论说江浙的女子比湖北要开通些，然而论到子强的婚姻，未必能有些益处么？我预料在他卒业以前，若我不能为他了这事，或他自己不能了这事，家庭必须为他了这事。但是家庭若为他了这事的时候，那可想的结果，一定是找个小姐——而且是品性、情操素不熟悉的小姐。这种结婚，不又是我说的上枷上锁的结婚吗？

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