闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾瑰瀣椤愯姤鎱ㄥ鍡楀幊缂傚倹姘ㄩ幉绋款吋閸澀缃曢梺璇查閸樻粓宕戦幘缁樼厱闁哄洢鍔屾禍鐐烘煥濞戞瑧娲存慨濠呮閹瑰嫰濡搁妷锔惧綒闂備胶鎳撻崵鏍箯閿燂拷
闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾瑰瀣捣閻棗銆掑锝呬壕濡ょ姷鍋涢ˇ鐢稿极閹剧粯鍋愰柛鎰紦閻㈠姊绘担鐟邦嚋缂佽鍊胯棟妞ゆ牗绮岄ˉ姘辨喐閻楀牆绗氶柣鎾寸洴閺屾盯濡烽敐鍛闂佽绻嗛弲鐘诲箖瀹勬壋鏋庢繛鍡樺灩閺嗐倝姊洪崫鍕缂佸鍏樼瘬濞撴埃鍋撻柡灞剧洴楠炴ḿ鎹勯悜妯间邯闁诲孩顔栭崰鏍€﹂悜钘夋瀬闁瑰墽绮崑鎰版煠绾板崬澧剧紒鍗炲级缁绘繂鈻撻崹顔界亶闂佹寧娲嶉弲鐘茬暦閵忥紕顩烽悗锝庝簽閻e搫鈹戦悙鍙夘棞婵炲瓨鑹鹃妴鎺撶節濮橆厾鍘梺鍓插亝缁诲啴藟濠婂牊鈷戦柛娆忣槺閻帡鏌″畝鈧崰鏍х暦濞嗘挸围闁糕剝顨忔导锟�闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柣鎴eГ閸ゅ嫰鏌涢幘鑼槮闁搞劍绻冮妵鍕冀閵娧呯厐闂佹悶鍔嶇换鍫ュ蓟閻斿吋鍊锋い鎺戝€归懣鍥⒑闁偛鑻晶顕€鏌涙繝鍌涘仴鐎殿噮鍋婂畷姗€顢欓懖鈺嬬床婵犳鍠楅敋闁哥喎娼¢幃鈥澄熺拋宕囩畾闂佺粯鍔︽禍婊堝焵椤掍胶澧遍柡渚囧櫍楠炴帡寮崫鍕濠殿喗岣块崢褎鏅堕鈧幗鍫曟倷鐎涙ê寮垮┑锛勫仩椤曆勭妤e啯鈷戦柛婵嗗濠€浼存煟閳哄﹤鐏″ǎ鍥э躬閹粓鎸婃径宀婂悈婵犵數濞€濞佳囨晝閵堝鏁傛い鎾跺枔缁♀偓缂佸墽澧楄摫妞ゎ偄顦甸弻鐔煎礄閵堝棗顏�闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾瑰瀣捣閻棗銆掑锝呬壕濡ょ姷鍋涢ˇ鐢稿极閹剧粯鍋愰柛鎰级閻ゅ嫰姊绘担鍛婂暈闁圭ǹ妫濆畷銊╊敍濠婂啫鑴梻鍌氬€风粈浣革耿闁秵鎯為幖娣妼闂傤垱銇勯弴妤€浜鹃悗娈垮櫘閸嬪懐鎹㈠┑瀣闁靛ǹ鍎版竟鏇炍旈悩闈涗粶闁诲繑绻堝畷婵嗩潩椤撴粈绨婚梺鎸庢椤曆囨倶閻樼粯鎳氶柣鎰摠閸欏繑淇婇悙棰濆殭濞存粓绠栧娲传閸曨剚鎷遍梺鐑╂櫓閸ㄨ鲸绌辨繝鍥ㄥ€荤紒娑橆儐閺呪晠姊虹紒妯诲碍閻庡灚甯掑玻鎸庣鐎n偀鎷绘繛杈剧秬濡嫰藟瀹ュ棎浜滈柡鍥╁枔閻帗顨ラ悙鑼闁轰焦鎹囬弫鎾绘晸閿燂拷濠电姷鏁告慨鐑藉极閸涘﹥鍙忛柣銏犲閺佸﹪鏌″搴″箹缂佹劖顨婇弻鈥愁吋鎼粹€崇闂佺ǹ顑嗛崹鍧楀蓟閿濆顫呴柕蹇婂墲濮e嫭绻涢幋鐐村碍缂佸缍婂濠氭偄閸忕厧鈧粯淇婇婊冨姦闁瑰嘲缍婇幃妤冩喆閸曨剛顦ラ悗娈垮枛婢у酣骞戦姀鐘闁靛繒濮撮懓鍨攽閳藉棗鐏犻柟纰卞亯閵嗘牜绱撻崒姘偓宄懊归崶銊d粓缂佸顕冲☉銏犵妞ゆ棁澹堥幗鏇㈡⒑閻愯棄鍔滈柛鎾村哺瀹曘儳鈧綆鍠栫粻鍦磼椤旂厧甯ㄩ柛瀣尭閻g兘宕剁捄鐑樻毉闂傚倸鍊搁崐椋庢濮樿泛鐒垫い鎺戝€告禒婊堟煠濞茶鐏¢柡鍛板煐閵堬綁宕橀埡鍐ㄥ箥闂備礁鎲¢崹顖炲磹閺嶎偀鍋撳鐐闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾瑰瀣捣閻棗銆掑锝呬壕濡ょ姷鍋涢ˇ鐢稿极閹剧粯鍋愰柛鎰紦閻㈠姊绘笟鈧ḿ褑鍣归梺绋挎湰缁本鏅堕悙顒傜瘈闁汇垽娼ф禒婊勪繆椤愶絿鎳囨鐐村姈缁绘繂顫濋鍌︾吹闂備胶鎳撴晶鐣屽垝椤栫偞鍋傞柡鍥ュ灪閻撴盯鏌涢妷锝呭姎濠碘€炽偢閺岋綀绠涢弴鐐╂瀰闂佸搫鏈粙鎾寸閿旂偓瀚氶柟缁樺俯濞煎酣姊绘担鍛婃儓闁哄牜鍓熼幆鍕敍閻愬弶妲梺鍛婃处閸ㄦ壆绮堥崘顔界厽闁逛即娼ф晶浼存煛閸℃劕鍔︽慨濠勭帛閹峰懘鎸婃竟顓熸崌閺屾盯鍩℃笟濠呭惈濡ょ姷鍋涚换姗€寮幘缁樻櫢闁跨噦鎷�闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾圭€瑰嫭鍣磋ぐ鎺戠倞妞ゆ帒锕︾粙蹇旂節閵忥絾纭鹃懝鍛磽閸屾稓顣茬紒缁樼洴瀹曞崬螣閾忛€涙闁诲氦顫夊ú姗€鎮¢敓鐘茶摕闁绘棁銆€閸嬫挸鈽夊▎瀣窗闁荤姵鍔忛弲婊呮崲濞戞﹩鍟呮い鏃囧吹閻╁海绱撴担鍝勑ラ柟铏崌濠€渚€姊洪幐搴g畵闁瑰啿绻橀獮澶愬川婵炲じ绨婚梺瑙勫劤閻°劑濡靛┑鍥︾箚妞ゆ劑鍨洪崵鍥ㄣ亜閵忊剝绀嬪┑顔瑰亾闂佺偨鍎查崜姘i柆宥嗏拻濞达絿鍎ら崵鈧梺纭咁嚋缁绘繈鐛崘顔肩<闁绘劕寮跺Σ顒€鈹戦悙鏉戠仧闁搞劍妞藉鏌ュ箹娴e湱鍙嗛梺缁樻礀閸婂湱鈧熬鎷�缂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌i幋锝呅撻柛濠傛健閺屻劑寮撮悙娴嬪亾閸洖鐒垫い鎺嗗亾闁哥喐娼欓悾鐑藉础閻戝棙瀵岄梺闈涢獜缁辨洟鍩婇弴鐘电<婵°倕鍟弸娑㈡煕閳规儳浜炬俊鐐€栫敮鎺斺偓姘ュ姂閸┾偓妞ゆ垼娉曢ˇ锕傛煃鐠囨煡鍙勬鐐疵悾鐑藉炊瑜夐崑鎾绘倷瀹割喗瀵岄梺闈涚墕濡宕告繝鍥ㄧ厱閻庯綆鍋呯亸鐢电磼鏉堛劌娴柟顕呬簻閳诲氦绠涢弬娆炬П闂備胶绮幐璇裁洪悢鐓庣畺婵せ鍋撻柟顔界懇濡啫鈽夊Δ鈧ˉ姘舵⒒娴e湱婀介柛鏂跨Ч瀹曞綊宕烽鐕佹綗闂佸湱鍎ら幐鍝ユ閻愬绠鹃柟瀵稿仧閹冲啯銇勮箛銉﹀闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾瑰瀣捣閻棗銆掑锝呬壕濡ょ姷鍋涢ˇ鐢稿极閹剧粯鍋愰柤纰卞墻濡查亶鏌i悢鍝ョ煂濠⒀勵殘閺侇噣骞掑Δ鈧崹鍌炴煕瀹€鈧崑鐐烘偂閻斿吋鐓忛煫鍥э攻閸ゅ鏌涢敂璇插箻濞戞挸绉撮湁闁绘挸娴烽幗鐘绘煕婵犲嫭鏆柡灞诲妼閳规垿宕卞☉鎵佸亾濡も偓闇夋繝濠傛噹娴犻亶鏌$仦鐣屝ч柟顔惧厴楠炲秹顢欒缂嶄線寮婚弴銏犵倞鐟滃秹顢旈鐘亾濞堝灝娅橀柛鎾跺枛閻涱噣骞囬鐔峰妳闂佺偨鍎卞璺何熸繝鍥ㄢ拻闁稿本鐟ㄩ崗宀€绱掗鍛仸妤犵偞鐗犻、鏇㈡晝閳ь剛绮婚鐐寸叆闁绘洖鍊圭€氾拷
婵犵數濮烽弫鍛婃叏閻戣棄鏋侀柛娑橈攻閸欏繐霉閸忓吋缍戦柛銊ュ€搁埞鎴﹀磼濠ф挸缍婂浼村Ψ閳哄倻鍘搁悗骞垮劚妤犳悂鐛Δ鍛厱閻庯綆浜堕崕鏃堟煛瀹€瀣瘈鐎规洖鐖奸崺锟犲焵椤掑倹顫曢柟鎯板Г閻撶喖鏌i弮鍋冲綊鎮靛Δ鍛厸闁告劑鍔庢晶鏇犫偓鐟版啞缁诲啴濡甸崟顖氱閻犺櫣鍎ら悵鈥斥攽閳藉棗浜為柛鐘崇墪椤繒绱掑Ο璇差€撻柣鐔哥懃鐎氼剚绂掗埡鍛拺缂佸鐏濋銏㈢磼椤旂厧顒㈢紒鍌涘浮閺佸啴宕掑☉妯兼濠电姰鍨归崢婊堝疾椤忓牆绠柨鐕傛嫹闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾圭€瑰嫭鍣磋ぐ鎺戠倞妞ゆ帒顦伴弲顏堟⒑閸濆嫮鈻夐柛妯垮亹缁牓宕奸悢铏诡啎闂佺硶鍓濊摫閻忓繈鍔戦弻宥堫檨闁告挶鍔庣划濠氬箣閿旇棄浠奸梺璺ㄥ枔婵绮婚妷鈺傜叄闊浄绲芥禍鐐裁瑰⿰鍕噰婵﹦绮幏鍛存偡闁箑娈濇繝鐢靛仜瀵爼鎮ч悩鑼殾闁归偊鍨禍褰掓煙閻戞ɑ灏柍褜鍓欏ḿ锟犲箖瑜版帒鐐婄憸搴ㄥ煝閺囥垺鐓熼柡鍌涘椤ャ垽鏌$仦璇测偓婵嬬嵁閺嶃劍濯撮悷娆忓閺侇亜鈹戦悩鎰佸晱闁哥姵鐗犻幃褔骞樼拠鑼舵憰闂侀潧鐗嗗ú锔锯偓姘皑閹插憡鎯旈敐鍌氫壕婵ḿ鍋撶€氾拷闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹瀹勬噴褰掑炊瑜忛弳锕傛煕椤垵浜濋柛娆忕箻閺屸剝寰勭€n亝顔呭┑鐐叉▕娴滄繈寮插┑瀣厱閻忕偛甯哄璺虹;闁规崘顕х粈鍐┿亜閺冨倸甯堕柤鏉跨仢閳规垿鎮欓弶鎴犱桓闂佹寧宀搁弻娑㈠Χ閸℃浼屽┑顔硷攻濡炶棄鐣烽妸锔剧瘈闁稿本顕撮弴鐔虹閻庢稒岣块惌瀣磼鐠囨彃顏柛鈹惧亾濡炪倖甯婇懗鍫曘€傞懠顑藉亾閸忓浜鹃梺褰掓?缁€渚€鎷戦悢鍝ョ闁瑰瓨鐟ラ悘鈺呮煕濡や礁鈻曢柡灞炬礃缁绘盯宕归鐓庮潥闂備胶绮换宥夊闯閿濆拋娼栨繛宸簻娴肩娀鏌曟径鍫濆姕闁绘縿鍨藉娲偡閺夋寧顔€闂佺懓鍤栭幏锟�闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾瑰瀣捣閻棗銆掑锝呬壕濡ょ姷鍋涢ˇ鐢稿极閹剧粯鍋愰柛鎰紦閻㈠姊绘担鐟邦嚋缂佽鍊胯棟妞ゆ牗绮岄ˉ姘辨喐閻楀牆绗氶柣鎾寸洴閺屾盯濡烽敐鍛闂佽绻嗛弲鐘诲箖瀹勬壋鏋庢繛鍡樺灩閺嗐倝姊洪崫鍕缂佸鍏樼瘬濞撴埃鍋撻柡灞剧洴楠炴ḿ鎹勯悜妯间邯婵°倗濮烽崑娑㈠疮椤愩儳浜介梺鑽ゅУ娴滀粙宕濇惔銊ョ骇闁归棿鐒﹂埛鎴︽偡濞嗗繐顏╅柛鏂诲€曢…鑳槻闂佸府缍侀妴浣糕枎閹惧磭顓哄┑鐘茬仛閸旀牜鈧潧鐭傚娲濞戞艾顣哄┑鈽嗗亝閻熝呭垝濮樿泛閿ゆ俊銈勮兌閸樼敻姊洪崨濠傜仧闁稿﹥鐗滈埀顒佺啲閹凤拷闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹瀹勬噴褰掑炊瑜忛弳锕傛煕椤垵浜濋柛娆忕箻閺屸剝寰勭€n亝顔呭┑鐐叉▕娴滄繈寮插┑瀣厱閻忕偛甯哄璺虹;闁规崘顕х粈鍐煃鏉炴媽鍏岀紒鎰仱濮婇缚銇愰幒鎴滃枈闂佸憡锚閵堢ǹ鐣峰⿰鍫澪╅柕澶堝灪閺傗偓闂備胶绮玻璺ㄥ垝椤栨埃妲堢憸搴㈢┍婵犲浂鏁冩い鎰╁灩缁犲湱鈧厜鍋撻柨婵嗘噺閸嬨儲顨ラ悙鑼фい銏$懇閹攱锛愭担鍓叉闂傚倷鑳舵灙缂佺粯鍔欒棟妞ゆ牗绋撻々鎻捨旈敐鍛殲闁抽攱鍨块弻娑樷槈濮楀牆浼愭繝娈垮櫙缁犳垿婀佸┑鐘诧工鐎氬嘲鈻撳⿰鍛亾鐟欏嫭绀冮柛銊ユ健瀵偊骞樼紒妯绘闂佽法鍣﹂幏锟�闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柣鎴eГ閸ゅ嫰鏌ら崫銉︽毄濞寸姵姘ㄧ槐鎾诲磼濞嗘帒鍘$紓渚囧櫘閸ㄨ泛鐣峰┑鍡忔瀻闁规儳纾悾娲偡濠婂嫬鐏╃紒顔款嚙閳藉顫滈崱妯哄厞闂備胶枪缁绘劙宕ョ€n剚顐芥い鎾卞灪閳锋帡鏌涚仦鎹愬闁逞屽墰閸忔﹢骞婂Δ鍛殝闁汇垹鍚€缁绱撻崒姘偓鐑芥嚄閸撲礁鍨濇い鏍仜缁€澶嬬箾閸℃ɑ灏电€规挷鐒︽穱濠囧Χ閸屾矮澹曟俊銈嗩殢娴滄瑩宕¢崘鑼殾濠靛倸鎲¢崑鍕偓鐟板濠㈡﹢藟閹烘鈷掗柛灞剧懄缁佺増绻涙径瀣鐎规洘濞婇弫鍐磼濮橀硸鍞甸梻浣芥硶閸o箓骞忛敓锟�闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹瀹勬噴褰掑炊瑜忛弳锕傛煕椤垵浜濋柛娆忕箻閺屸剝寰勭€n亝顔呭┑鐐叉▕娴滄粍鍎梻浣瑰閺屻劏銇愰悙闈涘灊闁圭虎鍠楅埛鎺楁煕鐏炲墽鎳嗛柛蹇撶焸閺屾稒鎯旈敐鍡樻瘓閻庤娲樼划宀勫煘閹寸姭鍋撻敐搴′簻濞寸媭鍙冨娲礃閸欏鍎撻梺鐟板暱濞撮鍒掔拠宸僵闁煎摜鏁搁崢閬嶆倵閸忓浜鹃梺閫炲苯澧寸€规洘鍨甸埥澶婎潩閸欐ḿ鐟濇繝娈垮枟鏋瀛樻倐瀹曚即骞囬鐘电槇婵犵數濮撮崐缁樻櫠閺囥垺鐓熼柕鍫濋濞呭秹鏌$仦鐣屝ユい褍鍊块弻鐔煎礄閵堝棗顏�闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柣鎴eГ閸婂潡鏌ㄩ弴鐐测偓鍝ョ不閺嶎厽鐓曟い鎰剁稻缁€鈧紒鐐劤濞硷繝寮婚妶鍥ф瀳闁告鍋涢~顐︽⒑濞茶骞楅柣鐔叉櫊瀵鎮㈢悰鈥充壕闁汇垻娅ヨぐ鎺斺偓宄扳攽閻樻剚鍟忛柛鐘愁殕缁绘稒绻濋崒銈嗙稁濠电偛妯婃禍鍫曞极閸℃稒鐓冪憸婊堝礈濞戞艾鍨濋柡鍐ㄥ€甸崑鎾绘濞戞瑦鍠愭繛鎴炴尭缁夊綊寮婚敐澶婎潊闁绘ê鍟块弳鍫ユ⒑缂佹ɑ灏伴柣鐔叉櫅椤繐煤椤忓秵鏅i梺闈浤涢崨顔筋啅闂傚倷娴囬褏鎹㈠Δ浣典粓闁告縿鍎插畷鍙夌箾閹寸偟顣查悗姘皑閹插憡鎯旈敐鍌氫壕婵ḿ鍋撶€氾拷
梦远书城 > 恽代英 > 民国七年日记 | 上页 下页
七月日记(1)


  一日 星期一

  六点五十五分起,赴校。叔澄师先问各同班职业计划,多愿表服务母校意。余惟言对于职业有两种惧心:(一)能力未充。(二)品格恐丧。后又问家庭状况,余告以每月敷用,惟亏累未清,又个人亦需用费,然金钱与品格比,尚宁重品格也。又问愿担任教科,余言国文、英文、修身。又欲即定局,余告以具体计划未定。余为品格起见,不能预允彼,允商量。退,与互助同人畅谈我之意见。在校进食后,偕香浦、聘三渡江,取刘敬于款,不得。买汗衫、牙粉,回至仲清处留饭。至校与寿民谈,劝其改庸弱之点。与厥明谈,谋业宜急,亦宜择与人交,宜捐怪癖。回,写安禀及致英父信。记日记。

  今日与互助同人之谈话纲目:

  (一)要求为长时期自由谈话,望同人亦有此项谈话。

  我由此社得益(道德上,才能上),得人敬。愿同人亦如此,庶免利用同人而私己。我与同社人为学生时代最后修养上之真知己,亦为游戏之良侣。故望以有效言语有所效益,亦有恐妨将来交际者不得不言。

  最后之一星期我弱点之暴露(昨日日记),我不知之过失,同人或谅我,或自谦,或以自己亦不免而不言。我愿自白,非饰过吝过者。在社所改之过失:(一)嫌恶人。(二)无恒之助人。(三)不忍耐。(四)不活泼。(五)忌妒。(六)忠告过激。(七)不热心国务。(八)能受言改过。愿以后函告,或今日面述我之过失。

  对于同人之批评失当或稍切,望同人勿灰心或生怨。

  希葛之自律助人,急公不忮,非我所及。惟闷皮气、稍燥,或易败事,灰心、杂想又伤身。

  湘浦之勇进求益不伐。惟仅少数校友来求教者,乃得其益(校中不少如黄社之人)。事关己未躁怿矜平。不能升学则现备普通国学根本,将来再专研亦可。无徒忧虑,失兴趣。

  养初之向上、力学、忍让、助人,余所见惟一之能预备将来者。惟多争气,虽失不全在养初,然事不贵争,争气恐为将来之累,谏人未能委婉。

  成章从过失中来,沈挚苦行可敬,惟须能耐失意事。事观其通,情求其平,勿纵情以自戕人,可淡不可闷。

  聘三之勇为,而有趣味以副之为已,智而有恒。惟躁而易怒,此灰心失友之道。我忠告不多,一恐惹起灰心,一亦爱而不敬,故不责难,此非聘三之福也。勿徒欲遂己意,勿常欲他人作我同一之工作,须习任劳任怨,任琐事之无味者,因此乃作事之最要部分也。常顾友谊,勿说破坏话,不能全改亦须勉改。

  兰轩亦能作事肯作事,有用人。当注意劝其助人作独立会社,以发展其性格能力,其他情形未审(兰轩已归)。

  云鹄勇猛向上,惟不重,故似伪,不见信于人。勿好奇,勿刚愎,以希葛,湘浦为切磋之资,庶有成德,免入歧途。

  理恒性情未审,惟觉勇猛真挚较他人不如,大抵入世稍深,欲改不能,可常以高尚品格自期自律。(未完)

  二日 星期二

  八点余起,至校久待。与仲清论其家事,吾实爱莫能助。惟欲仲清不以多得我助为嫌耳。约十二点行毕业礼,有演讲,后偕伯言、景陶至余家,饭,商校事。四点至校,待叔澄师直至旁晚,乃与叔澄师、伯言、景陶会议校务。汉西师亦列席,为竟夕讨论。教务改革的大规模已定,大约弊去太甚,先求此校及同学不至失望,其余课业外,亦多改革计划,则随时进行。大抵现所最注意为信赏必罚,以恢复威信。通学生方面情意,以引起爱校心。余则以小心虚心待同事,以实力爱力待同学,以不求急、不专信、理想改良于不知觉间为改革之标准,而望三五年间全然改观。今日叔澄、汉西二师,颇开诚布公,事有可为,令于热潮涌起,职业定,心亦安矣。十一点回,写禀及致子强弟、飞生片,告以今日情形。又写致葆秀信,又片商伯言校事。

  三日 星期三

  晨五点余起,录致葆秀函。养初来,为京校津贴事,令余介绍往见夏君。吾望养初能养真才,将来为本校理科方面尽力。仲清来,乃偕往上坟,冥钞仍大抵如前次。吾惟于此等处向葆秀尽情,明达当不讥我无益而迷信也。十二点余祭葆秀,即饭,至校,与香浦、希葛、聘三至青年会。又偕鸣九、元龙、雯初及张维藩君渡江,至江华轮上岸,购汗衫。至青年会,饭。与香浦谈,至少基督教徒之作事方法,可以注意,因其成功如此大也。七点上船,与雯初谈,欲以教育改革地方,非自己研究教育,以此事己任,并结同志不可。余拟在外睡,后竟仍得一矮铺。船行后,风大起,我所住竟成安乐窝,可见祸福无定也。睡极安适。

  续二[一]日未完稿。

  仲清向上,服善言,惟能力不坚定,太轻,宜学成人态度,常勉强自己。(说此时仲清未来,故吾以其家中情形告同人,请同人视吾私情常助之,勿轻弃之。)

  以后之互助社友,宜互爱敬,互原谅(因人各有长短,而同居则短尤易见。不谅不敬勿以维持交谊)。宜弃短取长则得益,宜设法纠正其短,勿仅为愚直之忠告。不同之意见互让,或各行其是,务少争。争而得人同意,亦不如随时之指正忠告发人深省也。切实平正以作事,此我不如同人者。然以后尤应请同人注意,勿结怨学校,勿失信用于同学,常扶助之。每会秩序必庄严,此此社长久之道。常设法整顿社务,勿放弃不顾或仅作悲观。友社宜敬爱,勿形容而轻鄙之致互相嫌恶。非畏人而如此,为助人而如此也。尽能力以服务,至少以鼓动全校为目的,勿忘每次所受刺激后所生一爱国之念。

  毕业他去之社友,自知结社之益,宜先交同志(择友可严不可苛,有向上性人皆可交),常为他人述我等之结社,虽只有一二人,可即结条约以互助。注意品行,庶易见信于人,亦免将来道德上难题。如未用不正方法助人者,以后拒绝不正之助人自易。有三四同志即可结社,互助之力乃大。结社切勿拘拘形式名目,因结社为我,非我为社,不比传互助社教或传他种教也。能引此社为我社同人之友,因起各社之互助极佳。然不能则亦不必拘定,注意上一则所云,因结他种社仍有用也。

  我所疚心之事,此社只少数社员,虽人人皆觉得益,然社外未得此社之益者极多同学。我所敬爱之人不能设法使入此社或与结他种会社:(一)各班感情未孚。(二)同学平日或有嫌恶我之态度,或以结高班人为友为嫌。(三)自己骄气未除。(四)不善交际。又我行为上有各种特癖或关地位不同,或关才能殊异,亦有可议之性习。如喜易忘形,游行好与同社相亲,非互助之道等(游庐,此等癖请希葛、湘浦纠正),非同人所宜仿效,此皆望同人代我补过。

  我对同人之希望:(一)尽力维持增进自己之品格,勿受逼迫或引诱而改变,因将来之品格较今日重要也。(二)尽力助人。(三)尽力爱国。(四)尽力爱正义,勿为偏僻之爱国者,不顾正义。此四事或同人有不能领略者(此时虽以为然或不以为重要),然于已领略者必力行,未领略者留于他日思之。

  对于我个人之事务,此次为主义牺牲一切便利,甘受一切不便利,而赴沪同人,将来如受逼迫可思我此事(因言此时职业未定)。无论互助社存在与否,愿与同人为永远的真正的朋友,常愿答复同人各种之问,于作事立身之方法尤愿答之。苟我可助人,苟为正当之事,苟我力所能为,我愿尽力助人,勿论为本社同人否。职业方面尤愿尽力。如为正当之事,同人不必以求助自馁自耻,因互助乃当然事,非不情也。如介绍他人求助,亦不必虑我不允,吾意引起对于无论识否之人,引起正当扶助之事,亦大要事。亦愿同人在正当方面受我之求助。无论我在何地位,愿同人忘地位之殊异。总之,除我改变品格外,望同人勿以为不足友。我有缓覆信癖,亦恐多事耽搁,望勿即疑我情疏。如恐我延覆,最好注“速覆”二字。

  此难得之机会,故言之惟恐不尽,惟恐不足动人,望同人勿以其太多话而不注意。吾睡而复起,自夜十二时至二时预备此稿,望勿视为信口胡诌(同人亦久待我,因是日叔澄师正与本班人谈话也。后同人又牺牲一餐之饭,以竟听吾说,此后同人又稍多互相规勉之意,对于我,养初则以为宜注意要言不烦,此亦对症药也)。

  余等之夸美基督教,无非吾等向善之心,取益之道。实则吾等所夸美者,不过最少数高尚之基督徒,而此等基督徒在此处又特显其高尚之品格耳。若云基督徒皆有能力,有品格,是乌可乎?若云非基督徒皆无能力无品格,必不及基督徒,则古来一般忠烈之士,将何以处之?故人患无实心。苟有实心,非基督徒可为良也。苟无实心,基督徒犹不可为良也。至宗教之祈祷信仰,自有特殊之作用,然非真宗教家不能得此作用。

  四日 星期四

  晨四点余即起。约七点船到九江,偕众至公事房,交代行李。偕希葛、香浦、聘三至聘三家中,吃面与饭。偕行至十里铺,换草鞋。至新桥,脱袜作水嬉,鸣九、元龙且赤身浴焉。余裤多湿,且行且干,又以赤足穿草鞋不便,并草鞋脱之。行至莲花洞,乃穿草鞋上山,共约计三千三百五十层。希葛居山间之人,亦叹其曲折无尽。湘浦以为欺人之山,因在山下见前面之山为如何高,直至莲峪看前面之山,仍如何高也。吾等且行且洗足,歇荫进食。余较去年能耐劳多矣,不以为甚难也。过分界处,乃换鞋袜。四点至青年会。吃饭后,吾等写致互助社未来之六人之信,每信四人合写,居然游戏事也。余又书禀及致子强弟、飞生、伯言、长青、叔澄师各一片而睡。

  五日 星期五

  清晨因甚寒,起,吾以为此次当较去年为暖,居然与去年不相上下。起写信,记日记,七点粥,八点开会,会后偕希葛、湘浦、聘三、雯初、慎初、墨生至牯岭亭中。与雯初谈,生明年游衡山之心,未知能如愿否。游中国街,吃八个包子,肉包子乃去年未尝得之味也。游租界,长驱直下,同人又赤足在溪河中行,初觉冰足,后反觉其有味而不欲起。我觉聘三以两膝跪水中,衣虽稍湿,有味也。行至租界尽处,知黄龙寺不远,然不知其途而反。后问人知仅二里,乃随之行,果曲折而至一椽小屋也。屋中有石作龙状。饮茶后,观其屋外娑罗柏二株,五六人才合抱。又公孙树(即白果树),雯初言,中日特产也。下见石刻“降龙”字,距龙潭仅数武,不知路而反。又至万历碑亭,闻山中多虎,有戒心,慎初尤甚,乃反,至会五点余也。饭后浴。开会。后同人谈虎。又写信一封致景陶。

  六日 星期六

  清晨起,记日记。唱歌。粥后查经,参议会,体操,演讲会“诚”。午餐。偕湘浦、希葛、聘三、墨生、雯初及同会六人至御碑亭,观明太祖所制周颠传真,怪人怪事也。风极大,振衣欲人倒。此亭胡瑞霖新加茸,工未完。下仙人洞僧室中,有庐山全图。惜无刻售者,可惜也。又驱赴天池,先至其残塔处,从塔洞中穿过,下数武,有石刻“阳明诗”。又有石刻“丽谷亭”。至天池寺观龙鱼,得见之,似小金鱼而圆肥。又至岩侧寺,僧言,明祖从对山借天桥过来,桥随过随收,陈友谅至,明祖隐庵中,蜘蛛为结网。进者及反。又言山中黑豆杀人马,陈友谅所种,豆芽明祖所种,亦姑妄听之也。侧有文殊台,亦名回贤亭,此皆去年曾到之处,然仍有味。得铁瓦一块。归,从牯岭平路行,恰及晚餐,后有交际会,择业会(林卓然博士演讲教育事业,颇佳),代表会。黑夜,风雨,从四五尺台阶上跌下,然全身皆无伤。会中人料理甚周到,可感!眼左略流血,医生上药,包扎,遂寝。

  七日 星期日

  六点余起,早餐。写信寄仲清、成章、诚清、复初、濬生。与慎初谈立志贵坚。补日记。午饭后与钟可托先生谈宗教。余言不信宗教:(一)因理证未完。(二)因须违背习俗。(三)不便劝人作事。钟君嘱我果有必要时,或试自祈祷,其善诱不倦,可为吾人助人法也。后写国歌,拟付印,字太小不能印。闲谈,阅庐山游记,作仁社报告。晚饭,择业会丁立美牧师讲传教为业。又聚代表会。与香浦谈,一点成效即是一点成效,莫以无大成效而失望,应以略有成效自励。香浦首肯。睡。


梦远书城(my285.pro)
上一页 回目录 回首页 下一页