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六月下 |
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二十一日 星期四 天气,晴。早起,九点。晚息,十一点。智育,读美学,阅《小说海》。交际,飞生、少文来。父亲大人自孝感回。 明日早起读美学,能一气读完最佳。渡江后归,预备中国哲学或中国哲学史材料。晚习德文。后日端午正期不便温习,然早间仍可温德文,晚如有暇温人类学。 二十二日 星期五 天气,晴。早起,八点。晚息,十二点。智育,读美学第一遍,温完。交际,偕绍宽访飞生。至伯言处。工作,渡江取国债利息。 功课皆以温习至少二次为佳,能三四次更妙。吾视考试如此严重,未免可笑。然吾如能保持首选,大足骇一般有耳无目之世人,为将来毕业后大有用处。令吾以其他非道求之亦不屑,然以非道失之亦不愿也。然平心论之,考试可谓完全有弊无利。 吾意将来“智育社图书室”(原名藏书处,改此名似较妥)编书方法(参观七○页)。 编“智育社图书室目录”,其编法,经以经学、哲学(心理、论理伦理、宗教等)、文学、科学、医药卫生、史学、地理学、参考书、小学用书、图表、杂志、外国语书、目录等。纬以第号、书名、部数、每部册数、著作人、价目、购入时日等置藏处。 编《书目备查》一本,依字典笔划将各书排列,纬以书名、第号。 至《书目提要》缓编。子强弟来函涉及于此,故详书之,他日当与之详为商定。 明日必作之事:上午,人类学读完。下午,采取中国哲学材料,暇读德文。晚,阅伦理学。 二十三日 星期六 天气,晴,大热。早起,九点。晚息,十一点半。智育,阅伦理学一过,阅德文少许。工作,搜图谶材料。往岳父及诸父处拜节。伯文兄弟在此看竹。 二十四日 星期日 天气,晴,大热,傍晚雨,不改凉。早起,八点半。晚息,十二点。智育,读人类学一遍,阅《商君书》及《史记·商君传》一遍,阅伦理学史又一遍。读《德文》。体育,浴。 商君书大旨如下: 一、使求利者不能外于农。二、使求爵禄者不能外于战。三、不用空言之士以乱民志。四、法求其赏,不开幸罔之门。五、赏轻罚重以求治。六、贫者富之,富者贫之。商君之说稍偏,然能卓然自主其说,且能行之有效,较名实不符言行不符之儒者,有过之矣。 明日早寻公羊材料。晚读人类学,暇读德文。 二十五日 星期一 天气,晴,热。早起,七点半。晚息,十二点。智育,阅人类学去三分之一。工作,考伦理史,题为:苏格拉底在伦理学史上之位置,伊毕鸠鲁派、斯多亚派之异同。吾第一卷。下午考英文:The Value of the Study of History〔学习历史的意义〕交卷稍迟。交际,早偕飞生至校。下午偕濬生、少文、伯言至飞生处。 今日人类学不能有一过,令吾悔前数日之太懈弛。明日上午人类学当看一遍有余。如有暇,即以搜公羊材料。考后归来独一之事为习德文。 后日但从事预备美学,尚未知能有效否。 潘仲鲁,字子亭。通信处:北京宣武门外永光寺西街八号之甲中央通信社 二十六日 星期二 天气,晴,热。早起,八点。晚息,二点。智育,上午温人类学一过,略阅《公羊》。下午大翻《皇清经解》。晚温德文。工作,考人类学十题。此卷已发,得九十分。 “获麟绝笔”,各说纷如,略记于此: (《公羊》)备也。孔广森以为,刑赏已备(贾逵、服虔),文成致麟(毛西河驳谓,然则获麟句非经文耶)。 (杜预)春秋感麟而作,故文止于所起。陈际泰以为,获麟距孔子卒为时几何,然因鲁史修《春秋》固不须多时也。 (郑樵)终于获麟,圣人无意。然不止于冬而止于春,汇纂疑之。 (欧阳修)孔子得鲁史,记至于获麟,汇纂十四年事,鲁史当备录,不当书获麟而止。 (何休)绝笔于春当立汉也。孔颖达曰:言既不经,事亦无据。 (汇纂)感其不祥而遂绝笔。 (顾栋高)为不能讨陈恒,人道废灭,故于此事前绝笔。 (俞樾)望周道复西,春秋可无作也。 (毛奇龄)绝笔获麟仅公穀说,左氏经止哀十六年,史迁云,夫子厄陈蔡而在春秋,则在哀六年也。 二十七日 星期三 天气,晴,热。早起,七点半。晚息,一点三刻。智育,温美学。工作,考德文二十题,写尚干净,作亦稍可,交次卷。考哲学,题为:管商异同大恉。交际,至伯言处,与飞生、少文、毅生长谈。 管商异同大恉: 同一,均以法律为神圣,无人能议论,或意为上下其手。 同二,重农业以培植国本。 异一,治国,管子因俗好恶,商子违众变法。 异二,治军,管子寄军令于内政,故隐。商子作首级制,使民乐战,故显。 异三,交邻,管子威信并重。商子则欺公子卬而败魏国。 异四,管子言刑赏并当慎重。商子则主张重罚轻赏,又刑九赏一之说。 异五,管子为国,在张四维。商子为国,在去六虱。 然商子亦大思想家,不依附古人确然,自成一家言。 亦大政治家。《史记》:为之十年,秦民大悦。前言令不便者,有来言令便者,此可见大有成效,无异孔子三月子产三年也。 商君得祸,完全为得罪贵人,缘于法太严也。无法之国,大便于贵人而大不便于贱人。有法之国大不便于贵人,而无不便于贱人。贱人固不能杀商君,亦未必愿杀也。 二十八日 星期四 天气,晴,热极。早起,七点半。晚息,十二点。智育,搜图谶裁料,读起信论、世界语。工作,考美学十题,或可得八十分乎,交次卷。考《哲学史》题:图谶可入神秘哲学范围否?交际,飞生来谈,借六月《东方》去。子俊来,言其近来学业。 图谶非神秘哲学:一、多伪造以供自利。二、其所以间有效验者有三故(a)偶然与事实一致。(b)曲解图谶,使与事实一致。(c)因有图谶引起事实,与之一致。 二十九日 星期五 天气,晴,更热。早起,七点半。晚息,十二点。智育,温世界语。工作,考印度哲学大失败。但同人不失败者,恐甚少也。考世界语全中八十分。交际,偕少文、飞生至伯言处坐。晚飞生、濬生来。 合计此次考试成绩最佳者人类学、世界语、伦理学史、中国哲学、德文,而中国哲学史次之,美学、英文又次之,印度哲学最下。此等成绩可以保持首选否,殊一疑问。但可决定者,平均分数总在九十分以下也。 吾家中现有凭证如下: 三十日 星期六 天气,晴,奇热。早起,八点。晚息,十一点。智育,阅韩非及朱子学派。工作,作世界语钞本。交际,访负生、伯言。 明日必作之事:晨为子奋弟取衣。将案上及床上书略清检,各归其类,以便清书时易于从事。访飞生,向借《世界语字典》。如能借得,下午必多录之。后日复子通师函。暑假应求有成绩之事:一译书(至少十篇以上)。一作文(至少十篇以上)。一习字(从六日起不间断)。一世界语,设法使有端倪。一作文,预定之题目:——中国民政之前途。我之人生观(续)。晏子学说。商子学说。荀子学说。 |
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