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革命传统中的艰苦与愉快 |
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(一九五七年) 中国人民解放军通信兵部政治部青年队,要我讲讲艰苦奋斗的革命传统。这个,我已在别的地方讲过了,我不想重复。也许我经过的艰难险阻不多,现在留在记忆里的倒不是当时的苦’而是当时苦里的甜。想在这方面讲几句话。 有诗为证。“一车土又一车泥,填海移山记往年;今日愚公开口笑,烟囱林立稼无边。”这是几年前为一位同志写的。毛主席常说:帝国主义、封建主义是压在人民头上的两座大山,我们要学愚公移山一样把它铲平,我们做不到,我们的儿子来,儿子做不到,儿子的儿子又来,子子孙孙无穷尽也。总有一天把它铲平。现在,我们及身看到山铲平了,我们的子孙不是来“移山”,而是在移去了山的平坝上建立社会主义。难道,有比这样的事更快乐的吗?! 山移了,快乐;但移山的时候是苦呀!其实不然,毛主席诗:“红军不怕远征难,万水千山只等闲,五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸,金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒,更喜眠山千里雪,三军过后尽开颜。”雪山不是危险可怕吗?而红军对之是“更喜”,是“开颜”。为什么这样?毛主席说:长征是宣言书,它向全世界宣告,红军是英雄好汉,帝国主义者和他们的走狗蒋介石等辈则是完全无用的;长征宣告了帝国主义和蒋介石围追堵截的破产。长征又是宣传队,他向11个省,大约2亿人民宣布,只有红军的道路才是解放他们的道路。不因此一举,那么广大的民众怎会如此迅速地知道世界上还有这样一篇大道理呢?长征又是播种机,他散布了许多种子在11个省内,发芽、长叶、开花、结果,将来会有收获的。总而言之,长征是以我们胜利、敌人失败的结果而告结束。 我们正在做我们先人所未做过的伟大事业——英雄好汉的事业,怎么会不“更喜”,不“开颜”?!也许有人说,精神的振奋,必须有相当的物质的支持,长期的革命过程中,物质是太苦了,苦到难以使人忍受。不错,是苦,但苦到难以忍受,则不尽然。有些不能忍受的人做了逃兵,但真正革命的人并没有感到难以忍受。恰恰相反,他们在长征中并不是愁眉苦脸,而且歌笑欢腾;他们看到的前途不是暗淡,而是光辉;他们不是受失败的威胁,而是前仆后继的打仗,做群众工作、做经济生产工作,积累丰富无穷的经验,为日益接近全国胜利,完成新民主主义革命,进行社会主义革命奠定基础。 我是幸运的参加过长期革命,包括二万五千里长征的人,当时穿吃住行是困难的,但那是被帝国主义、封建主义统治压迫下人民群众的普遍现象,我们所受的苦并不比人民群众多,如果要说多一点,那就是因为我们要打仗,要时刻和敌人作斗争。在另一方面,因为同志间互相帮助,到处的群众支持,得到的供应和安慰,常常是过于我们的期望。 长征是比较困难的一段。我在长征队伍里是属于老弱的一类,得到青壮同志的照顾。行军时候青壮同志总是先到达预定的宿营地,做好煮饭、烧开水、分配宿舍等。记得一次走的路太长,我们到达时已是深夜,遥见有一路火把来接,说:“某单位的人跟我来。我走进一家老百姓的厅堂,里面已摆了一行列的稻草高铺。一位同志说:“谢老你睡这里,这里避风,又多放了点稻草!”刚坐下,开水来了、饭菜也来了。虽然走了百十里路,但吃得香甜,睡得也香甜。 走过草地到一个叫做阿西的村子,我偶然分到一点牛肉,约有斤把,我想不应独享,拿去找曾三同志,恰好他有一只大萝卜,把萝卜和牛肉切碎,用洋磁盆煮熟,没有放盐,但味道是无比的甘美。 徐老特立同志肯帮助人,是人人皆知的。他比我年龄大,身体比我强。在卓克基时候,我见他从另一部队里来,赤脚在泥路中走,挑两个包,一包是几本心爱的书和换洗衣服,一包是几块啃不动的烙饼和几块烧羊肉。他见我身体不好,定要完全给我,我说:不能,他说他们单位还有。这也有诗为证: “漠漠沮洳地,峨峨暴冻冈;是谁皆束腹,赠我竟倾囊。” 这是徐老60岁时,我写给他的几首诗之一。同志中这样互相帮助——阶级友爱的事,越在困难时候越表现得亲切。我们应该在各方面发扬这种阶级友爱的传统。 1935年11月,红军到达陕北的吴起镇,宿营后,才知道已是苏区,区政府派人来接我们,但是区政府房子小,容不了人,煮饭也赶不上,我吃了几块没大熟的羊肉,就在区政府门前刚收割的荞麦田里睡了,这一晚睡得真好,我还写了一首诗: “露天麦地复棉裳,铁杖为桩系马缰; 稳睡恰如春夜暖,天明始觉满身霜。” 这样的情况,人人都有。我之所以引这几首诗,因为诗是写当时人的真实心情的,不能作假。它比文章有不同之处,所以章回小说上,只说“有诗为证”不说有文为证。 长征是较艰苦险阻的一段,雪山草地又是长征中较艰苦险阻的一段,需要说说。 今天的雪山草地,有了公路,有供应站,来往人多。那时则是无人烟、少人走的荒寒地方。但是翻过一架雪山,不过几十里,鼓一把劲就走过去了。草地较长,要走几天或十几二十天。但是我们有准备——在草地倒毙的人大都是病弱和缺乏准备的人——我是从毛儿盖进入草地的,正是夏历六月天,指挥机关传示:草地险,每人要备羊毛衣服一件,要走12天,每人需备炒面(青稞)12斤。毛儿盖羊毛成堆,拿一大把羊毛洗干净,装进夹衣里,或以两件单衣合上就成。这是我自己缝衣服的第一次。羊毛衣轻且暖。炒面呢?大家打麦、炒麦、磨麦,强壮的多做,老弱的少做,几天就完成了,没有听说那个单位没有干粮。实际经验,没有副食品,只吃1斤炒面,有些不足,但尚不能说挨饿。草地是断不得粮的,真的如传说那样,干粮袋都是空的,那倒毙的岂止一人,何况当时还要打仗,且定要打胜。有人喜欢谈爬雪山、过草地、挖野菜、煮皮带如何艰苦等等,谈起来有点使人色变,其实只是个别的、偶然的事。 总结几句: 艰苦是有味道的,只要你是为着正义的事业,为着社会的前进。不愿受艰苦的人,他的人生观就不会受到锻炼,工作能力就不会提高,经不起风吹雨打;他将是社会上的寄生虫,而不是社会物质生活与文化生活的参加者。 艰苦是创造幸福的,不可能有凭空从天上掉下来幸福给你享受。任何困难,只要不怕它,就可以克服它;真正不可克服的困难,可以说还没有碰到过。 艰苦与快乐是一事的两面,也常常在同一时间空间存在;快乐是从艰苦中来的,只有经过劳作、经过奋斗得来的快乐,才是真正的快乐;快乐也常常不是要等到艰苦过去之后,而是即在艰苦之中。 (根据谢觉哉手稿原件整理) (1)这是谢觉哉进行传统教育的一次讲话的节录。题目为编者加的。 |
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