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撤武论


  (一九〇二年)

  天下虽安,忘战必危,晋之平吴,武帝不听山涛之谏,去州郡之兵藏;唐之得两河,萧段竞为偃武之谈,耗藩镇之甲士,一旦烽警告逼洛阳,故土复沦盗壤,而国家无谁何之者,则庸臣浅虑之足为明鉴也。

  今天下必有以和议已成,化干戈以玉帛,无庸急讲武以生疑于邻。诸镇且散军,何况武途之科试。是则圣虑有未周,而廷臣未熟谙夫事势也。夫弓石马步,诚无涉于兵事,然乡闾习之,州府试之,民间犹识有武备,必欲设法变通,易条以资简阅。向之弓石马步,全可易为刀矛枪炮乎。而读七月十八日之谕曰,所有武举人进士,均会投标学习,其精壮之武生,及向所习之童生,俟各省建立武备学堂,再行挑选。绎其语,似不过处置已举已习之人而已。而不言所以训练兵力,炽盛戎威之法,且建而曰俟,其意何缓也。际此海防孔急,中原之险要,半归洋人之掌握,夷性见利而动,和议讵可久持乎。西安逼迁之辱,踞我京畿,坏我寝庙,堂堂大国之臣主而忘此乎。不思报复之急,而迁延以自趋于隳敝,示远人以单虚,故蒙以为武试可撤也。而如是之不励精以图,则曷若不撤之为愈。

  呜呼!是必为粉饰承平,讳言兵革者之说所误也;从此更数年,吾恐神州之为夷沼矣!按泰西各国,德国兵制,民除残疾外,悉充伍籍;法国章程,部民能效力者,即藉为兵;普国人莫不知兵,虽好武似太滥收,然有警则人尽知兵,士皆可将,猝尔征调可得数十万,不縻兵贵,实足兵额,至惬至当,未可因其夷而夷之也。今为中计,既撤武试,宜急申条教,有二道焉,一曰强兵力,柴世宗有言,兵务精不务多,我朝兵制,各省编置绿营,同治初年,克复东南数省,既又收复回疆,皆赖历年招募之兵,而经制之兵,未闻有一军胜杀敌致果之任者何也,年力富强技艺娴熟之人,皆不愿充兵而愿当勇,盖勇粮月得四两余银,而守兵步兵不及也,欲其缓急之如意得乎。

  直隶绿营,改立练军,创自前督刘长佑,曾国藩莅任,复重新整顿,成效已著,各省有仿行而未尽改者,今欲变其锢习,莫若改绿营为练勇,兼寓减兵增饷之法为最善,汰老弱,隶强壮,列幕城墉之上,日加简练,倘有征役,一体派行,即有征调,无分畛域,气以愈作而愈壮,技以愈练而愈精,三年之后,而谓兵之不强,无是理也。所增之饷,即出于所减之中,用一兵而得一兵之用,虽裁十兵以养一兵,犹愈于额多而无效。武侯以减兵而胜魏;岳忠武以背嵬五百而破金,固历有成效可胜矣。又前年所立南北中三大海军,顷者西人乱京,未闻与之一角,虽付托之失人,无亦军容之销沮,夫能战而后言和,此魏绛所以和戎也;不言战而言和,南宋终不能和金也。

  故今者宜精求枪炮之制,盛图船政之良,外之海军,与沿海之军相应,内之陆军,与内之水师相维,即中原已难全任,而外和内守,慎偏安之局,渐恢复夫旧都,必无使华夷混而至不能自振,此则国家所宜急留意也。不是之图,而徒谓武试之宜撤,是益启外夷轻陵之心也。一曰练民团,夫武习于乡,撤而立学堂于省,民必鲜往习者,即富往而贫必不来,不然,则是募兵而已,故不若团练犹存寓兵于农之意,或谓民团无济于事,是大不然,湖州之赵忠节、绍兴之包羲士,捍卫一方,非其功与。广东之民团,当英人入境时,一败之于三元里,再败之于三山村;又如澧州五福团、岳州平江团、安徽庐州团、四川中江团、江苏溧阳金坛团,类皆实事求是,著有威名。今者艺又异于昔,当先择武生中之可为什长者若干人,设局训练,教以刀矛枪炮,测量高低及阵法安营之务,学成各教所辖之十人,十人学成,又各教其人,此吴起所谓一人学战,取次而教成三军也。又须按名造册,缴之官府,官府按时召简,深知武略者,酌保官职,则武试撤而未撤也。

  且古来名将,多出田间,卫青牧猪,樊哙屠狗,陶桓公燕居而运甓,祖豫州中夜而枕戈,练兵之地,安知不为选将之地哉。或谓团练难售费于民,不知既有官职为之鼓励,民将不督而自趋,几见习武期入泮者,而待人之赀乎,行见耰锄亦可敌忾,妇竖亦喜谈兵,则撤武试,而此之尤宜急讲也。今乃不二者之是务,徒以撤武试为名,以欲图武备之善,而不闻所谓善,则是奸臣假是以弱中国也。

  吾恐武虽无涉兵事,而外夷轻视,容易加兵,一旦祸发,奚以御之,中原其不涂炭乎?昔彭刚直公尝欲于武科设三等,一试以山川形势进退之方;二试以算学机器制造之能;三试以测量枪炮高低之度,此法甚善。然当于每院特设一科,盖恐行之久而空言者进用,武亦无实效也。今者撤之亦是也,而蒙以书生之见,筹当世之务,其如斯言而后可,甚望当路者勿蹈晋唐之遗弊则幸甚。

  (写于岳家私塾小金陀馆 署名:维鋆)


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