谢觉哉日记·一九四六年五月

一九四六年五月(1)

　　五月一日阴

　　吴缣往飞机场因气候不好，机未到，住专署。同参议会几位老人至毛主席处午餐。

　　书诗二十绝，给永清作握别纪念。

　　五月二日晴

　　吴缣今日飞平。

　　五月三日晴

　　满六十二岁。

　　永清、国仁、陶承诸同志来。

　　钱老赠诗：

　　宜人天气入清和，拔地长松百尺柯。

　　历看风霜摇不动，神龙依旧舞婆娑。

　　五月四日青年节

　　往看影片展览于延大礼堂。

　　看李健侯著《永昌演义》抄本完，因急要送还著者，只约略翻阅。

　　崇祯临死草诏：“朕凉德藐躬上干天咎，然皆诸臣误朕。朕死无面目见祖宗，自去冠冕，以发覆面，任贼分裂，无伤百姓一人。”不是“诸臣误朕”，应该是“朕误诸臣”。郭沫若说得好：“崇祯这位皇帝倒是很有问题的，他仿佛是很想有为。然而他的办法始终是沿走着错误的路径。他在初即位的时候，曾经发挥了他的‘沉机独断’，除去了魏忠贤与客氏，是他最有光辉的。但一转眼间依然倚赖宦官，对于军国大事的处理，枢要人物的陟降，时常是朝三暮四，轻信妄断。十七年不能算是短促的岁月，但只看见他今天在削藉大臣，明天在大辟疆吏，弄得大家都手足无所措。对于老百姓呢？虽然屡次在下罪己诏中说爱民，但都是口惠而实不至。明史批评他‘性多疑而任察，好刚而尚气，任察则苛刻寡恩，尚气则急剧失措’（《流贼传》），确是一点也不苛刻的。”——《甲申三百年祭》——这段话也是现在的独夫写照。现在独夫近在陆大讲话：“都是你们不争气，致我受此侮辱（指《驳蒋介石》）”。实则是自己不争气，才有部下的不争气。崇祯尚可以欺世，连李自成也说：“君非甚暗孤立而炀蔽恒多，臣尽行私比党而公忠绝少”。现在的独夫则不可能有此幸运了。

　　《永昌演义》著者搜集不少材料，惜不该用演义体，如用考证体，价值当大。著者用意在替李振声辩诬：没有投闯，在今天看来不见得高明。对自成革命的意义，农民暴动的意义，没有提到，为阶级成见所限，不足怪也。

　　杞县举人李信不是李精白儿子。精白原任山东巡抚，曾为魏忠贤生祠，其子李栩思盖父愆，散家财，招集义士驻守颍州与自成作战。

　　五月五日晴

　　夜为支部讲时事。

　　昨下午至枣园开会，晚十二时始回——讨论土地问题。

　　五月六日雨

　　下午至枣园讨论宪草，回已十二时后。

　　“劳资合作”口号，在第二国际是反动的，在今天的解放区及国党区某些民族工业中是革命的。国际资本的压迫，官僚资本托拉斯的压迫，如果劳资不合作，将无法抵抗。劳资合作厂方与劳方共作计划，从原料、制作，直到销售，共同努力，劳力有利，资方也有利。仅顾到劳方利益——自然劳工生活应该改善——工时越少越好，工资越多越好，成品越坏越好，资本家无利或少利，资本必逃避，工厂关门，工人失业，这是打击工人的办法，共产党决不应做。然而过去确实做过。公营工业要这样，私营工业也应这样。

　　五月十日雨

　　前昨两日在徐老处搞宪法，草稿完成。

　　参加西北局高干会，讲宪法争执之点。

　　五月十三日阴

　　昨夜看《望穿秋水》剧，苏联西蒙诺夫著。

　　今日参加西北局高干会总结会。

　　五月十四日阴

　　下午交际处设宴饯刘少白行。

　　接吴缣自北平来信。

　　为延大学生讲宪法：

　　第一次概论；第二次评五五宪草；第三、四次政协宪法原则及其实现。

　　第一次讲授提纲。

　　宪法的概念——根本法：“政府据此而组织，个人与法之间的关系借此而确定”，“规定主权的划分与行使。”因此，宪法的效力高于普通法律，创制与修改异于普通法律。

　　宪法为国家根本组织的法律：个人的基本权利与义务，国家最重要机关的组织、职权及其相互关系。现代宪法多加上基本政策。

　　一、法是社会的上层建筑之一，即是把社会的生产关系——阶级关系，确定起来，象道德、文艺一样地为社会服务，比道德、文艺更多强制性的服务。如说国体是指“社会各阶级在国家中的地位”，政体是指“一定的社会阶级取何种形式去组织那反对敌人、保护自己的政权机关”的话，那末宪法就是以确定性、强制性、普遍性的形式来完成这任务。它是阶级的，不是永恒不变的，要求有益于当权阶级而拒绝其有损的。

　　宪法是社会生产关系——阶级关系的产物，反转来又作用于生产关系——阶级关系，使这关系发展、胜利。封建、资产阶级、新民主主义、社会主义。我们在实行尚未彻底与普遍实行新民主主义，有了新宪法的基础，可以制宪了；又必须制宪。以前，人家责我们非法；以后，我们将责人家非法。合法、非法表现既成和未成力量，合法的作用很大。

　　新民主主义，以人民大众为主的各革命阶级联合专政，顾到各革命阶级的利益。一方面结束封建社会的残余，一方面开辟到最新民主主义——社会主义的道路。因此，人民的权利，除旧民主所有外，要充实到人民的各个生活部分，如免于经济上的偏枯与贫困权利，不否认私有制，不否认自由竞争，而须予以限制；免于愚昧贫困及不健康的权利——社会福利事业增多；武装自卫权利……等。在政权组织比旧民主更深入、扩大，各级人民代表大会有最高权力，决定大政方针，选举政府。民主基础上的集中，集中指导下的民主。

　　二、宪法与纲领的区别：“纲领是说还没有的东西，说应当在将来达到和争取的东西。宪法应当说已有的东西已达到和争取到了的东西。”前者悬个目的去斗争，悬的想象的目的和将来争到了的目的的具体情况不定一样。后者把已有的东西确定与巩固起来，具体地规定应这样不能那样。他不是理想的，他“取决于生产方式及由这个生产方式所造成的人们之间的相互关系。”如说有理想，那制定其理想时，也仅仅是以自己需要及可能的需要为指导。

　　已经有了可以写的东西，又不可不写（用去年的稿子，加上现在一点更进步事实）。

　　三、宪法是也应该是充满阶级斗争的东西，不论在制宪以前、以后或正制定之时。统治阶级（封建贵族、资本家）需要统治大多数保护自己的宪法，被统治阶级（农工、以前的资本家）需要保护自己限制或消灭统治阶级的宪法。有权的不肯让，无权的不甘屈服，争起来，争得多少是多少——封建主义、资本主义常妥协，新民主主义和资本主义也可能妥协，或者是你死我活。苏联无产阶级专政，中国新民主主义和法西斯派难妥协。阶级斗争绝对的，任何时候不会停止。表示在宪法上，必须打败了统治阶级，实行了某些人民权利，改变了政府组织，然后宪法的规定有来源。否则统治者不会自动给予，就给与白纸黑字，人民无力拥护且也不会合实际。宪法规定了，有益于反动阶级的，反动阶级必力求扩展，不利的必力求破坏；反动力大，撕毁不顾，力小，阴谋破坏。制宪之时，阶级力量大出打手，反动阶级慑于民主力量，不能不承认要立宪，总想以立宪的名保存专制的实。

　　资产阶级对封建阶级革命：1、斗得较彻底的：开始利用工农对封建的不满，使其打冲锋、牺牲，而因为工农无明确的阶级政策，结果被出卖了，一方面和封建妥协，保留一些旧剥削形式；一方面订些空洞的政治自由，工农由一个被剥削进入另一个被剥削。2、资产阶级并没打坍封建而彼此让步。3、由大势所趋，封建自动改良，资本主义和封建主义结合。4、法西斯崛起，镇压民主势力。

　　我国宪法斗争：清末立宪，临时约法，袁世凯约法，曹锟宪法，国民党约法。

　　五月十五日晴

　　上午开党组会。

　　五月十六日

　　上午开边区历史博物馆发起会。

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