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一九四四年一月(1) |
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一月一日阴下午微雪 没有举行团拜,夜有晚会。 二月二日阴 保安处秧歌队来演:《秧歌齐唱》、《白塬村》、《老太婆回家》、《两个世界》。去年秧歌作兴高跷,今天作兴故事。 一月四日晴 “在苏维埃政权之下,会有更多的资产阶级知识分子出身的人,钻入你们的和我们的无产阶级的政党里来。他们将钻进苏维埃,钻进法庭,钻进行政管理机关,因为我们不用资本主义所培养出来的人才,就不能建设和无从建设共产主义,因为我们不能赶走和消灭资产阶级的知识分子,我们应当战胜、改造、重新陶养、重新教育他们——好象在无产阶级专政的基础上,在长期斗争中来重新教育无产者本身一样……” 无产阶级政党领导下的新民主主义包容非无产阶级的分子更多,而且不少是直接代表其阶级利益的。态度要更广大,途径要更曲折,重新教育,战胜他们的力量要更伟大,方法要更多。 报载去年一至十一月八路军、新四军战绩: 八路军 毙伤日军64,472人 内毙日军31,356人 毙伤伪军71,929人 内毙伪军29,724人 我军伤21,874人 我军亡11,981人 伤亡1:4亡1:5 新四军 毙伤敌伪54,070人 我军伤亡18,997人 伤亡约1:3 看“空想到科学”五十面。 一 月 十 三 日 晴 连日忙于开会,现当开始学习。 追记在政府委员会发言大意: 一年来工作成绩:边区更巩固更上升了。 若干年的努力,不仅我们自信边区是中华民族复兴的基地,是民主的抗日的模范根据地,全国人民也这样相信,他们把希望寄托于共产党,具体地点即陕甘宁边区。顽固派也同是这样看,否则就不会用这样大的反动力量来对付边区。外国人亦然:世界青年代表说,到中国不到延安看不到新中国。美人某著文说封建的中国,民主的中国,后者自然以延安为首。这个历史任务巨大而又困难,一年来我们踏了一大步,更增加了自信。 新民主主义内容具体化: 各工作部门的规律逐渐发现,如果说过去只谈到这原则,现在则从实际经验不断有新的创造。 政权工作和群众融洽,陈长安说:“……这里毛主席是当家的,管得好,叫穷人有办法,这是我的家。”政府和人民是一家,打破了治者被治者关系。人民把边区当做自己的家,也打破了家的狭隘范围。不是想象而是事实。 工作内容与规律来自群众的自己经验中,因此凡有指示易为群众所掌握。 工作方式有改善,从群众中来不易来,到群众中去也不易去,不轻做决定,不主观。 发展生产中的要点: 技术大体如常,但生产关系有改变,生产组织有进步,打破改进生产必先技术的观念。 土地革命加上减租保佃。减租于地主也有好处。政府和人民生产关系,打破官出于民、民出于土的传统。政府的存在为着助人民搞生活,保卫人民的生活。军队机关都生产,有的已做到全自给。 公私合作,公家领导私人管理。 个体经济基础上的合作运动,情绪提高,劳动观点改变。 一面扫除农村封建经济关系,一面基于互助与合作,不使有操纵国民生计的私有经济。这是新民主主义的经济,其速度不可拿旧的尺度来量。 生产组织到能改造社会——改变二流子,模范乡村到能创造政权,自然技术也在可能下面进步。 民主制度问题、保卫边区问题、法规创制问题。 一月十四日晴 上午下午均开学习会,晚开本处生活检讨会。 一月十五日晴 阅“文学社革命纪实”(宁乡章裕昆著) 阅“空想到科学”完。 一月十八日阴 陕甘宁边区食盐统销,为着是对付友方的食盐统购。人民运盐到边境,故意不购,把价压下来,运盐的不能不卖,只好忍痛卖去。这在贸易上叫“不等价交换”。我们的盐业公司为应付这情状而设立的。你压盐价,我就收买,你不能不买盐,结果只能以通常的价买得。所以盐业公司的任务:一是保障运盐的不赔本,二是找寻或扩大销路。 坏分子把盐业公司变成专卖——对边区内也专卖,错的。但把盐业公司作成公家赚钱的营业——保障入股得多少红利,也是不对。这些都已纠正了。 运盐的在盐池完了税,但必须卖给盐业公司,由公司卖出,否则叫做“走私”。而公司给予运盐者的价,不及自由卖出的多,运盐者无多利或赔本。他们说:“友方故以高价引诱走私,破坏我们统销。”这是不可理解的。边区盐卖得高价,是件好事。友方不会这样蠢!大概是那方面的“私购”,私人虽以较高于盐业公司的价购得盐,但在那方出售仍可以比那方的专卖店为廉且赚得钱。那么,我们为何要替友方做这种义务“缉私”? 不准“走私”,目的是公家换得法币,公家向外买货非法币不可。私人销盐得的法币,不会交给公家。不知一、公家换不到法币,是把法币换价压低所致(实际自己吃亏)。二、运盐大部统制在公营商店及合作社,公家需用法币,只要他不吃亏,谁也会给公家。三、盐公司总能收销一部分盐。四、就是特货一项得的法币占政府收入……尽够支用。 去年财厅的实物供给制,丰衣足食做到了。但它并未计及收入。依靠印刷机,票子无限制的发。物资局把保障财政、平定物价、调剂金融三项平均提出,而不知它的责任是在推销黑白二物以弥补财政上赤字。不肯多发票子,太保守了,一转而到可以无限制的发。 这些问题,是常识也不限于常识。现还未弄清楚。总之,已走了一段曲折路,应该从曲折中得到教训。 “把自然物及自然过程孤立的观察,把他们置于一般的大联系之外——并因此不是在运动中去观察而是从静止状态中去观察。” “人的常识,在四壁之内的家庭生活范围中,虽是极可尊敬的伴侣,但只要一踏上广大的研究世界时,它立刻就会经阅最可惊的变故……在这界限之外,它就变成片面的局限的抽象的而陷于不能解决的矛盾之中。因为它只看到个别的事物而不看见他们的互相联系,只看到他们的存在而看不见他们的产生与消灭,只看到他们的静止状态,而忘记了他们的运动,只见树木而不见森林。” “消灭这些已经觉察了的祸害的手段,也应该以或多或少的发展形式,具备于变化了的生产条件的本身之中。可是这些手段,决不能从理性中推论出来,而应该借理性之助,从生产的现有的物质事实发现出来。” |
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