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红萝卜


  最近我方才发见了一本小小说,题目是《被当做消遗品的男子》。单是这个题目就够了!

  十二年前的五四运动前后,反对宗法社会的运动还是大逆不道的。不论当时的运动是多么混沌,多么幼稚,可是,战斗的激烈的对于一切腐败龌龊东西的痛恨,始终是值得敬重的。当时是女子要求解放。而现在?是男子甘心做消遣品了。十二三年来的“进步”真是大得不得了。这至少在城市的布尔阶级里面有这种情形。消遣品!这是多么高贵的头衔。高贵的人自然要格外的有礼貌,格外顾到绅士的身份,因此,咬牙切齿的“粗暴”的反抗精神应当排斥。一切颓废感伤,歇死替痢的摩登态度,尤其是性神经衰弱等类的时髦病,应当“发扬而广大之”。至于宗法社会的毒菌,还在毒死成千成万的武侠神怪小说的读者群众,那可不关他们贵人的鸟事。这一类的黄金少年,自然是财神菩萨的子弟,至少也是梦想要做财神菩萨的小老板。对于这种寄生虫的攻击、暴露、讥刺……只嫌太温和了,太仁爱了,太“人道主义”了。这种文艺现在是太没有力量了。常常不是攻击,而是可怜这些可怜的寄生虫;而可怜往往会变成羡慕的。

  对于这些“消遣品”,以及一切封建余孽和布尔阶级的意识,应当要暴露,攻击……这是文化革命的许多重要任务之中的一个。在这个意义上说,五四运动的确有“没有完成的事业”,要在新的基础上去继续去彻底的完成。

  然而是谁来完成呢?难道只是一种所谓“自由的智[知]识阶级”?

  当然不是的!这是“被压迫者苦难者”群众自己的文化革命。固然群众是有朋友的。这些“朋友”是离开财神菩萨的小布尔,这是真正反对一切财神菩萨的“智[知]识阶级”。这是真正肯替群众服务的分子。

  至于红萝卜,那可多谢多谢!红萝卜是什么?红萝卜是一种植物,外面的皮是红的,里面的肉是白的。它的皮的红,正是为着肉的白而红的。这就是说:表面做你的朋友,实际是你的敌人,这种敌人自然更加危险。

  现在,“自由的智[知]识阶级”自己出来报名,说要来继续完成“五四”之遗业。

  好极了,欢迎之至。但是,第一,假使他们摆出“科学的”尊严面目,说无所谓有意识的替群众服务,而只有“客观的科学的独立的真理”,说“文学的最高目的,就在于消灭人类间一切的阶级隔阂”;第二,假使他们表现自己的“超然的清高的无党无偏的”态度,居然要做压迫者和被压迫者之间的“第三者”,说压迫者固然不准侵犯别人的言论出版自由,而被压迫者也不应当“侵犯”别人在思想上意识上来实行压迫的自由;第三,假使他们并不是来帮助群众斗争,并不在群众的立场上来检查种种可能的缺点和错误,来共同努力的纠正,在斗争的过程之中去锻炼出文化上的更锐利的武器,而是自己认为是群众之上的一种“阶级”,把群众的文化斗争一笔勾消,说这和封建余孽布尔阶级的文化现象同样也是些乌烟瘴气,说只有他们自己才能够开辟光明的道路;——那么,他们究竟是群众的朋友,或是群众的老师,还是群众的敌人?究竟是不是红萝卜?这的确要“且听下回分解”了!


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