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二四


  区区一个星相家竟成了太子败亡的原因,却也奇怪。在高宗调露元年的冬天,明崇俨在待返长安洛阳的途中,为人所害。凶手始终没能擒获,也没有先父串谋的证据。如果说先父曾与此事有关,我也不敢说断无其事。总之,宫廷之中,最好是灭绝这种江湖术士毒恶有害的影响。

  这个江湖术士对武后本人究竟有什么重要,无法弄个明白。不管他与武后的关系怎么样吧,他被害的消息一传到武后耳朵里,武后大怒。她立刻怀疑是太子主使谋害的。于是武后又玩弄起法文条例来。先父应诏赴洛阳,他不在的时候,有人到他的府第来检查。马厩里搜出三百件武器。前面说过,也许先父在马厩里藏有武器,是为了自卫,以防意外。也可以说,先父不在时,检查府第的时候,武器是由人从离皇宫不远处一个武器库里拿出来,在先父府里栽的赃,于是先父被控阴谋造反。可是三百根枪,三百身甲,三百个盾,能造什么反呢?他与高宗皇帝离几百里地远,他谋反要谋害谁呢?要反什么人呢?再想他身为太子,登基为天子已经为期不远,这时竟要造反?想来的确荒唐。那种控告真是可笑!

  不管怎么说,真凭实据是在先父府第里找到了,就和以前在王皇后的床下找出刻有高宗名字的小木头人一样。太子是有口难辩。武后暗使先父左右一个周某出面做证,诬称道士明崇俨是先父使人谋杀的。搜出的兵器运往洛阳,在皇宫前面的天津桥上烧毁了。几个大臣奉命审问,照着武后的意思定了罪。太子身犯叛国之罪,依法当诛。武后宣称,事已至此,不得不大义灭亲,国家纲纪,不可轻忽。

  高宗一想到已死的儿子忠和弘,不由得战栗起来。他主张从宽办理。其实有很多从宽办理的理由。在先父监国之时,贤能之声,无人不知;而且谋反之意并不明显,再者,身为太子,何须谋反?虽在府第中查出兵器,也不是他蓄意谋反的确证;至于谋杀一个道士,更是微不足道,谁又屑于去对付一个江湖术士?总之,皇帝有特赦之权,总可以制御群臣。为一个江湖术士而竟使太子受刑,历史上的确少见。若不是武后预谋废却贤能的太子,绝不会使人搜查太子的府第,也绝不会控告太子。

  结果是个暂时折衷的办法。太子贤被废为庶人,监禁起来,改立英王哲为太子。武后称了心愿。我家遭此横祸之时,我才八岁。先父未被立为太子时,官为凉州大都督。我们全家一向过得豪奢富足。事情一发生,我当时恐怖得厉害。那种恐怖,只有孩子才知道。次年,先父谪往成都,我们三个孩子,因为年幼,留在宫里。父亲在成都,没法接到一封家书,独自挨着愁苦的日子,一天比一天衰弱憔悴。到了适当的时候,武后才将他害死,不是现在,因为高宗皇帝还活着。从那时起,我们孩子们就始终没得再见先父一面,直到武后死后,先父的遗骸才运回来,陪葬在干陵。

  有人说,母猫有时吃自己的小猫,这个我不知道,我没有见过。大概以腐肉为食的鸟和狼吃自己的小鸟小狼吧,不过我也不太清楚。

  【第二十三章】

  各种事件现在正迅速演变,就将达到大唐皇室的生死关头。现在戏台上的巨幕即将升起,即将演出的一出戏会令人头昏目眩,莫名其妙。

  高宗皇帝的病越来越重,桌子上乱摆着些丸散膏丹和熬好的汤药。皇帝陛下正患神经痛,疼痛难忍,一阵阵的昏晕,浑身麻木、气喘、上气不接下气。在开耀元年就不能视朝。武后虽然放荡妄为,但还不曾谋害高宗。她能削灭谁?她不能削灭谁?她自己清楚。谋害一个公主,谋害一个皇子,与她不会有什么不利,因为那多少只是宫廷的私事,她为家中长辈,总可以遮掩起来。皇帝若中毒而死,岂不是罪恶滔天,她的亲信也难免会张嘴说话的,恐怕立刻闹起叛变来。她不会像中宗皇后韦后那样做,她不会那么愚蠢,韦后是自寻绝路。她虽然那么热中于独坐大唐天下,她仍然决定宁静以待。只要高宗染病在床,不能处理朝政,她也就满意了。时间总是与她有利的。

  苍天彷佛预示唐朝大祸将临一样,种种的天灾人祸都接踵而至。开耀元年,彗星出现。不错,大将军裴行俭虽然率兵战胜了西突厥联军,不过军队若不能撤回来,战争虽胜,耗费仍然巨大。在仪凤二年至永隆元年,大将李敬玄两次大败于吐蕃之手。汉人惨遭屠杀,士卒死于道旁。自开耀元年至永淳元年,发生大饥。永淳元年,久雨之后,洪水暴发,洛阳遭水浸淹。洛水的洪波巨浪,把皇宫前的三座大桥吞卷而去,房屋坍塌倒坏,数万百姓,惨遭淹毙。在六月,北方麦子遇雨被毁,随后苦旱,麦田龟破。西北各地蝗虫猖獗,把地面残留的庄稼,一扫而光。随后疠疫横行,京都里缺乏粮食,死尸堆积,人们饥饿无食,竟至人吃人。结果,法律秩序,荡然无存,乡间饿殍遍野,盗贼充斥。好像惟恐灾难不够齐全,十月又发生地震,洪水浸害山东。真是苍天赫然震怒了。

  武后择定此时,在河南嵩山兴建大庙,打算使嵩山多少可以代替东岳泰山,大庙赐名“奉天宫”,以示奉敬上苍之意。不论天灾疠疫怎么闹,武后是要高高在上统治一切的。她的信心不变动,不动摇。在朝廷应当倾全力赈济灾民的时候,武后却相信由饥民修建的寺院,会讨上苍的喜悦,会给武后的统治增加光辉。

  也许有人不迷信,可是武后一打算去朝嵩山,必有灾难发生。武后总是想在外省游历一番,顺便朝一下东岳泰山以外的另四座灵山:南岳衡山,西岳华山,北岳恒山,中岳嵩山,照晋武帝当年统一三国之后一样。至少,嵩山总算不远。她乐意人们传说,孔子当年赴泰山,使泰山成为了传统的昊天上帝所居之所,武则天朝嵩山,也使嵩山成为了昊天上帝居住之地。可是,每有“封山”之计划拟定,必有灾祸之发生,如战争失利,或突厥或契丹入寇,封山之行,于是中止。两次拟议封山是仪凤元年及调露元年。


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