吾国与吾民第七章文学生活二、语言与思想

第七章文学生活二、语言与思想(1)

　　中国文学手段，即中国语言之语格，实为决定中国文学特殊发展的主要因素。与欧洲语言一加比较，很可以寻索出中国思想与文学之特殊性，乃单纯的受所谓单音语言的影响，其程度至深。中国语言之发音，如金、昌、张，其所生之后果，至可惊人，此单音组织决定中国著作之特性，而此著作特性产生中国文学传统的持续系统，复因而影响及于中国思想之保守性。更进一步，亦为文言与口语分别之原因。这又转而使从事学问倍感艰难，于是其势难免成为少数阶级的专利品，最后，此单音组织直接影响中国文学格调的某些特殊性。

　　每个国家，都发展一种最适合本国语言的文学作品。欧洲并未发展一种象形主义的作品，因为印度欧罗巴语派之发音结构其子音比较浪费，而其缀合又变化无穷，是以需要一种分析的字母，因而用这种文字于象形的表示，必至陷于不可药救的不正确。因为文字的象形制度，不能单独应用，以中国文字为例，我们觉得它需要发音原理来辅助，始能产生任何重要发展。这些基本的象形文字之连缀，其作用纯在乎求发音上之功效。而实际上中国字典所收录之四万以上的文字，其百分之九十系建筑于缀音原则上面，差不多用一千三百个象形字作为发音记号。语言之单音组织如中国文字者，仅有四百个左右之缀音组合，如秦、昌、张等，也就够用了。但是在日耳曼语系中，发明新的记号以代表每一个新的声音缀合，如德文中之Schlacht 及kraft，或英文中之scratched及scraped 、splash 及scalpel，则显然为不可能。中国语言之未尝发展西洋意味的表声书体，因为象形记号之发音的应用已足敷应付。倘中国语言中曾用到过像德文schlacht kraft、英文scratched scalpel那样的文字，他们感于迫切的需要，老早就发明了一种表声的书体了。

　　中国单音缀合之语言与书写字体间之完全调整盖易于理会。语言缺乏表声的形式结果，产生多数发声相同的文字，pao一个声音，可以表示一打以上的意义：包、抱、饱、泡，依此类推。因为象形原理的应用，祇限于具象的事物或行动，在古时已感觉运用之困难，故原始文字“包”用作纯粹的发声符号，而假借以表示其他同声的文字。结果发生很多纠纷，而在汉代文字大定以前，吾们有许多这样的假借文字，以一字表指许多不同的事物。事实上之需要，迫使中国人加添符号（称为部首），以表示意思的群体，这就是pao字欲用以指示者。

　　发声记号的使用，不是十分严格而正确，因此，在现代中文中读作pao或pao而声调不同的便有如下诸字：

　　抱　跑　袍　饱　泡　炮　鲍　胞　炮　咆　刨　苞　雹

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　　每一个字都带有原始字根“包”，搭配一个部首或偏旁。像这个样子，包加上手旁部首，其意义为怀抱之抱，加足旁部首，意义为奔跑之跑，加衣旁部首，意义为长袍之袍，加食旁部首，意义为吃饱之饱，加水旁部首，意义为泡沫之泡，加火旁部首，意义为花炮之炮，加鱼旁部首，意义为鲍鱼之鲍，加肉旁部首，意义为胞胎之胞，加石旁部首，意义为枪炮之炮，加口旁部首，意义为咆哮之咆，加艹头部首，意义为苞芽之苞，加雨头部首，意义为冰雹之雹，加刀旁部首，意义为刮刨之刨。这就是解决同音异义问题的调整方法。

　　假定这个问题不是在同音异义上，假定中国文字里头也有像英文里头scraped、scratched 和scalpel那样的字，则首先就感到有区别发音的必要，这样，恐怕中国文字也就会有了欧洲语系的字母，因而识字的人也会普遍了。

　　中国文字既属于单音组合，殆无可避免的必须用象形字体。单是这个事实，大大地变更了中国学术的特性和地位。由于它们的自然本质，中国文字在口语发音中不易多所变化。同一记号，在不同方言中，可以读作各别的声音，不同的方言甚至可以视为不同的语言，如基督十字架的记号在英文中读作cross，在法文中可以读作croix。这是与中国古代文化的一贯性具有密切的关系的。更重要于此者，使用此等文字，使吾人隔了千百年以后还能直接诵读孔氏经书。孔氏的经书在吾们自己的纪元第六世纪时几将变成不可诵读，试一想及此，很觉有趣，倘真遇到这样情形，孔子的尊崇地位将受到何等影响呢？

　　的确，中国文字当秦始皇焚书坑儒之际，发生过重大变革，至今研究孔氏学说的学者，分成两大阵营，其一信仰“古文”的经书本子，所谓古文据说是砌藏于孔氏居宅壁间，得免燔灼，而经后来坏壁发现的原本；别一派信仰“今文”书本，这是年老儒生口授传诵而笔录下来的，这些老儒生系将经书熟记，幸免于暴秦的厄运者。但从此以后（纪元前二一三年）屡有写作，在形式上有比较不甚重要之改进，此等写作对于孔氏经书之深入中国人心之催眠作用，有很大贡献。凡符合于孔氏经书早期写本者，亦符合于全部文学的传统，继汉代以后者尤然。一个中国学生，凡能诵读百年以前之著作者，即能由此训练诵读第十三世纪、第十世纪，甚至第二世纪的著作，亦犹现代艺术家之欣赏维纳斯、欣赏罗丹之作品同样容易。倘令古代学术不能若是易于了解，那古典文学之传统势力还会这样雄大，而中国人的心理还会这么保守吗？怕未见得。

　　但使用此象形文字，一方面有助于固定不变的文言之产生，致与口语判离，而使寻常学子几难于通畅。至于发声组合的字体，自然将依随现行语言的变迁与惯用语法。书写的语言如其不甚依赖发声，在惯用语与文法方面，获得较大之自由。它不消遵守任何口语的法则，它有它自己的结构法则和大量的惯用语，系自历代著作搜集而来的文学成语。如此，它乃产生一种独立的实体，多少是服从文学范型的。

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