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《奔流》编校后记(4) |
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四 有岛武郎是学农学的,但一面研究文艺,后来就专心从事文艺了。他的《著作集》,在生前便陆续辑印,《叛逆者》是第四辑,内收关于三个文艺家的研究[56];译印在这里的是第一篇。 以为中世纪在文化上,不能算黑暗和停滞,以为罗丹[57]的出现,是再兴戈谛克的精神[58]:都可以见作者的史识。当这第四辑初出时候,自己也曾翻译过,后来渐觉得作者的文体,移译颇难,又念中国留心艺术史的人还很少,印出来也无用,于是没有完工,放下了。这回金君[59]却勇决地完成了这工作,是很不易得的事,就决计先在《奔流》上发表,顺次完成一本书。但因为对于许多难译的文句,先前也曾用过心,所以遇有自觉较妥的,便参酌了几处,出版期迫,不及商量,这是希望译者加以原宥的。 要讲罗丹的艺术,必须看罗丹的作品,──至少,是作品的影片。然而中国并没有这一种书。所知道的外国文书,图画尚多,定价较廉,在中国又容易入手的,有下列的二种── 《TheArtofRodin.》64 Reproductions.IntroductionbyLouisWeinberg.《ModernLibrary》第41本。95centsnet.美国纽约 BoniandLiveright,Inc.出版。[60]《Rodin》高村光太郎[61]著。《Ars美术丛书》第二十五编。特制本一圆八十钱,普及版一圆。日本东京 Ars 社出版。 罗丹的雕刻,虽曾震动了一时,但和中国却并不发生什么关系地过去了。后起的有 Ivan Mestrovic [62](1883年生),称为塞尔维亚的罗丹,则更进,而以太古底情热和酷烈的人间苦为特色的,曾见英国和日本,都有了影印的他的雕刻集。 最近,更有 Konenkov [63],称为俄罗斯的罗丹,但与罗丹所代表是西欧的有产者不同,而是东欧的劳动者。可惜在中国也不易得到资料,我只在拔曙梦编辑的《新露西亚美术大观》里见过一种木刻,是装饰全俄农工博览会内染织馆的《女工》。 一九二八年九月十五夜,鲁迅 【注释】 [56] 指《叛逆者──关于罗丹的考察》《草之叶──关于惠特曼的考察》和《密莱礼赞》。金溟若译,总题为《叛逆者》。 [57] 罗丹(A.Rodin,1840—1917):法国雕塑家。主要作品有《青铜时代》《思想者》《加莱义民》等。他的创作对欧洲近代雕塑艺术的发展产生过重大影响。 [58] 戈谛克的精神:指十二世纪至十六世纪初欧洲出现的戈特式艺术的独创精神。 [59] 金君:即金溟若,浙江瑞安人。曾留学日本,当时在上海与董每戡合办时代书局。 [60] 这段英语的译文是:《罗丹的艺术》六十四张复制品,路易斯·温堡伯作导,《现代丛书》第四十一本。价九十五美分,美国纽约波尼—拉夫拉特股份公司出版 [61] 高村光太郎(1883—1956):日本诗人、雕刻家。《Rodin》﹙罗丹﹚。下文的 Ars,拉丁文:艺术。 [62] Ivan Mestrovic:伊凡·美斯特罗维克(1883—196),南斯拉夫雕刻家。主要作品有斯特罗斯马哲主教纪念像、捷克斯洛伐克总统马萨里克像等 [63] Konenkov:柯宁科夫(1874—1971),苏联雕刻家。主要作品有《石头战士》《M.高尔基》《i.l.巴甫洛夫院士》等。 |
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