齐谐记_古小说钩沉

齐谐记

　　吴当阳（广记引作富阳）县董昭之，尝乘船过钱塘江，中央，见有一蚁着一短芦走；一头回复向一头，甚遑遽，昭之曰：“此畏死也。”（已上五句初学记引作着一短芦遑遽垂死）因以绳系芦，（广记引有此句）欲取着船头。船中人骂：“此是毒螫物，不可长，我当蹋杀之，”昭意甚怜此蚁，会船至岸，蚁缘绳得出。（二句依御览并广记引补）中夜梦一人，乌衣，从百许人来，谢曰：“仆不慎堕江，惭君济活。仆是虫王，（广记引作仆是蚁中之王也感君见济之恩）君若有急难之日，当见告语！”（类聚九十七御览四百七十九此下并略）历十余年，时江左所在劫盗，昭之从余杭山过，为劫主所牵，（广记引作横被录为劫主）系余姚狱。昭之忽思蚁王之梦，结念之际，同被禁者问之，昭之曰：“蚁云缓急当告，今何处告之？”有囚言：（已上四句广记引作昭之具以实告其人曰）“但取两三蚁着掌中祝之。”昭之如其言，莫果梦乌衣人言云：“可急去入余杭山，天子将下赦今不久也。”（初学记广记引并作天下既乱赦令不及也核以下文似误）于是便觉。蚁啮械已尽，因得出狱；过江投余杭山。旋遇赦得免。（初学记二十御览六百四十二广记四百七十三）

　　太元元年，江夏郡安陆县薛道询（广记引作师道宣）年二十二。少来了了，忽得时行病，差后发狂，百治救不痊。乃服散狂走犹多剧，忽失踪迹，遂变作虎；（已上八句广记引作少未了了忽发狂变为虎）食人不可复数。后有一女子，树下采桑，虎往取食之。食竟，乃藏其钗钏着山石间；后还作人，皆知取之。（广记引作后复人形知而取之）经一年还家，复为人。遂出都仕官，为殿中令史。夜共人语，忽道天地变怪之事。道询自云：“吾昔曾得病发狂，化作虎，啖人一年。”中兼道其处所姓名。其同坐人，或有食其父子兄弟者，于是号哭；捉以付官。遂饿死建康狱中。（御览八百八十八广记四百二十六）

　　晋孝武太元八年，富阳民麻姑者，好啖脍；江北华本者，为人好啖鳖臛；（已上二句亦见御览八百六十一有江北二字为人二字据补）二人相善。麻姑见一鳖，大如釜盖头，尾犹是大蛇；系之经一月，尽变鳖。便取作脍，报华本食之，非常味美。麻姑不肯食，华本强令食之，麻姑遂啖一脔，便大恶心，吐逆委顿，遂生病。啖中有物塞喉不下，开口向本，本见有一蛇头，开口吐舌，本惊而走，姑仅免。本后于宅得一蛇，大二围，长五六尺，打杀作脍，唤麻姑别。复切鱼为脍自食，以蛇脍与麻。（二句依书钞引补）麻姑得食甚美，苦求此鱼。华本因醉，唤家人奉蛇皮及余肉出。麻姑见之，大吐，欧血而死。（广记一百三十一书钞一百四十五御览八百六十二）

　　江夏郡安陆县，隆安之初，有一人姓郭名坦，兄弟三人。其大儿忽得时行病，（书钞引作有郭恺兄弟三人寒天而忽得时行病）病后遂大能食；一日食斛余米。其家供给五年，乃至罄贫，（已上书钞一百四十三亦引）语曰：“汝当自觅食。”后至一家，门前已得筥饭，又从后门乞，其人答曰：“实不知君有两门。”腹大饥不可忍，后门有三畦韭，一畦大蒜，因啖两畦，便大闷极卧地。须臾至大吐，吐一物，似龙，出地渐渐大。须臾，主人持饭出，腹不能食遂撮饭内着向所吐出物上，即消成水。此人于此病遂得差。（御览八百四十九）

　　晋义熙四年，东阳郡太末县吴道宗，少失父，单与母居，未有妇儿。宗赁不在家，（御览引作会道宗收债不在家广记引作一日道宗他适）邻人闻其屋中窣磕之声；窥不见其母，但有乌斑虎在其屋中。乡里惊怛，恐虎入其家食其母，便鸣鼓会人共往救之。围宅突进，不见有虎，但见其母，语如平常。不解其意。儿还，母语之曰：“宿罪见谴，当有变化事。”后一月日，便失其母。县界内虎灾屡起，皆云母乌斑虎。百姓患之，发人格击之，杀数人；后人射虎中膺，（广记引作众共格之伤数人后人射虎箭带膺）并戟刺中其腹，然不能即得。经数日后，虎还其家故床上，不能复人形，伏床上而死。其儿号泣，如葬其母法，朝冥哭临之。（珠林三十二御览八百八十八广记四百二十六）

　　广州刺史丧还，其大儿安吉，元嘉三年病死，第二儿四年复病死。或教以一雄鸡置棺中。此鸡每至天欲晓，辄在棺里鸣三声，甚悲彻，不异栖中。鸣一月日后，不复闻声。（广记四百六十一）

　　周客子有女，啖脍不知足，家为之贫。（御览引有此句）自至长桥南，见罛者挫鱼作鲊，以钱一千，求作一饱。乃捣啖鱼，食五斛，便大吐之。（书钞一百四十五两引）有蟾蜍从吐中出，婢以鱼置口中，即成水。女遂不复啖脍。（御览八百六十二）

　　有范光禄者，得病；腹脚并肿，不能饮食。忽有一人，清朝不自通达，进入光禄斋中；就光禄边坐。（广记引作坐于光禄之侧）光禄谓曰：“先不知君，君那得来而不自通？”此人答曰：“佛使我来治君病也。”发衣见之。（广记引作光禄遂发衣示之）因以甘刀针肿上，儵忽之间，顿针两脚及膀胱百余下，然不觉痛。复欲针腹，其儿黄门不听语，竟便去。（已上四句依御览引补）后针孔中黄脓汁尝二三升许。至明晓，脚都差，针亦无孔（广记引作至明日并无针伤而患渐愈）范甚喜。（御览七百四十三广记二百十八）

　　余杭县有一人，姓沈名纵，其家近山。尝一夕，与父同入山；至夜三更，忽见一人着纱帽，披绛绫袍，云是斗山王。（书钞一百二十九）斗山在余杭县。（御览八百十六）

　　余杭县南巷中，有一人，佚其名，路入山，得一玉肫。从此以后，所向如意；家遂殷富。（御览八百五）

　　广陵王琼之（广记引作广汉王瑗之）为信安令，在县忽有一鬼自称姓蔡名伯喈，或复谈议，诵诗书，知古今，靡所不谙。问：“是昔蔡邕不？”答云：“非也！与之同姓耳。”问：“此伯喈今何在？”云：“在天上，或下作仙人，飞来去，受福甚快，（广记引作在天上作仙人甚是受福其快乐）非复畴昔也。”（御览八百八十三广记三百二十一）

　　正月半，有神降陈氏之宅，云：“我是蚕神，（一引作室）若能见祭，当令蚕桑百倍。”（已上亦见御览三十）今人正月末作轱糜，为此也。（御览八百二十五）

　　东阳郡朱子之，有一鬼恒来其家。子之儿病心痛，鬼语之：“我为汝寻方，云烧虎丸饮即差汝觅大戟与我，我为汝取也。”其家便持戟与鬼，鬼持戟去。须臾还放戟中庭，掷虎丸着地，犹尚暖。（御览三百五十三广记三百十八）

　　国步山有庙，有一亭，吕思与少妇投宿，失妇。思食逐觅，见大城，有厅事，一人纱帽冯几。左右竞来击之，思以刀斫，计当杀百余人，余者乃便大走，向人尽成死狸。看向厅事，乃是古时大冢，冢上穿下甚明，见一群女子在冢里；见其妇如失性人，因抱出冢口，又入抱取在先女子，有数十，中有通身已生毛者，亦有毛脚面成狸者。须臾，天晓，将妇还亭，亭长问之，具如此答。前后有失儿女者，零丁有数十。吏便敛此零丁至冢口，迎此群女，随家远近而报之，各迎取于此。后一二年，庙无复灵。（御览五百九十八）

　　张然滞役多年，妇遂与奴私通。后归，奴与妇谋然；狗注睛舐唇视奴。然曰：“乌龙与手，应声荡奴。”奴失刀仆，然取刀杀奴也。（六帖九十八）

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