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荆公之文学（下）诗词(2)

公复有《拟寒山拾得》（二十首），于集中为别体。《寄吴氏女子》诗所谓“末有拟寒山，觉汝耳目荧”者是也。今录二首以见面目。 　　我曾为牛马，见草豆欢喜。又曾为女人，欢喜见男子。我若真是我，只合长如此。若好恶不定，应知为物使。堂堂大丈夫，莫认物为己。 　　风吹瓦堕屋，正打破我头。瓦亦自破碎，岂但我血流。我终不嗔渠，此瓦不自由。众生造罪恶，亦有一机抽。渠不知此机，故自认愆尤。此但可哀怜，劝令真正修。岂可自迷闷，与渠作冤仇。 　　此虽非诗之正宗，然自东坡后，镕佛典语以入诗者颇多，此体亦自公导之也。若其悟道自得之妙，使学者读之翛然意远，此又公之学养，不得以诗论之矣。 　　荆公之诗，其独开生面者，不在古体而在近体。逋峭雄直之气，以入古体易，以入近体难。公之近体，纯以此名家者也。 　　曾文正论近体诗，谓当以排偶之句，运单行之气，荆公七律，最能导人以此法门。 　　荆公七律，多学少陵晚年之作，后此山谷更遵此道而极其妙，遂为西江之宗。 　　公有《题张司业诗绝句》云：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”读公诗皆当以此求之，而近体其尤也。集中名作至多，不能广录，举数章见其面目而已。 　　《次韵酬朱昌叔五首》（录一）： 　　去年音问隔淮州，百谪难知亦我忧。前日杯盘共江渚，一欢相属岂人谋。山蟠直渎输淮口，水抱长干转石头。乘兴舟舆无不可，春风从此与公游。 　　《次韵送程给事知越州》： 　　千骑东方占上头，如何误到北山游。清明若睹兰亭月，暖爇因忘蕙帐秋。投老始知欢可惜，通宵豫以别为忧。西归定有诗千首，想肯重来贲一丘。 　　《登宝公塔》： 　　倦童疲马放松门，自把长筇倚石根。江月转空为白昼，岭云分暝与黄昏。鼠摇岑寂声随起，鸦矫荒寒影对翻。当此不知谁客主，道人忘我我忘言。 　　《雨花台》： 　　盘互长干有绝陉，并包佳丽入江亭。新霜浦溆绵绵净，薄晚林峦往往青。南上欲穷牛渚怪，北寻难忘草堂灵。便舆却走垂杨陌，已戴寒云一两星。 　　《寄题程公辟物华楼》： 　　吴楚东南最上游，江山多在物华楼。遥瞻旌节临尊俎，独卧柴荆阻献酬。想有新诗传素壁，怪无余墨到沧州。湡浯南望重重绿，章水还能向此流。 　　《酬俞秀老》： 　　洒扫东庵置一床，于君独觉故情长。有言未必输摩诘，无法何曾泥饮光。天壤此身知共弊，江湖他日要相忘。犹贪半偈归思索，却恐提桓妄揣量。 　　《送李质夫之陕府》： 　　平世求才漫至公，悠悠羁旅事多穷。十年见子尚短褐，千里随人今北风。户外屦贫虚自满，尊中酒贱亦常空。共怜欲老无机械，心事还能与我同。 　　《贵州虞部使君访及道旧窃有感恻因成小诗》： 　　韶山秀拔江清写，气象还能出搢绅。当我垂髫初识字，看君挥翰独惊人。邮笺忽报旌麾入，斋阁遥瞻组绶新。握手更谁知往事，同时诸彦略成尘。 　　《思王逢原三首》（录一）： 　　蓬蒿今日想纷披，冢上秋风又一吹。妙质不为平世得，微言惟有故人知。庐山南堕当书案，湓水东来入酒。陈迹可怜随手尽，欲欢无复似当时。 　　《送裴如晦宰吴江》： 　　青发朱颜各少年，幅巾谈笑两欢然。柴桑别后余三径，天禄归来尽一廛。邂逅都门谁载酒，萧条江县去鸣弦。犹疑甫里英灵在，到日凭君为舣船。 　　《送僧无惑归鄱阳》： 　　晚扶衰惫寄人间，应接纷纷只强颜。挂席每谙东汇水，采芝多梦旧游山，故人独往今为乐，何日相随我亦闲。归见江东诸父老，为言飞鸟会知还。 　　《落星寺在南康军江中》： 　　崒云台殿起崔嵬，万里长江一酒杯。坐见山川吞日月，杳无车马送尘埃。雁飞云路声低过，客近天门梦易回。胜概惟诗可收拾，不才羞作等闲来。 　　《送李太保知仪州》： 　　北平上谷当时守，气略人推李广优。还见子孙持汉节，欲临关塞抚羌酋。云边鼓吹应先喜，日下旌旗更少留。五字亦君家世事，一吟何以称来求。 　　《将次相州》： 　　青山如浪入漳州，铜雀台西八九丘。蝼蚁往还空垄亩，骐驎埋没几春秋。功名盖世知谁是，气力回天到此休。何必地中余故物，魏公诸子分衣裘。 　　《和王微之秋浦望齐山感李太白杜牧之》： 　　齐山置酒菊花开，秋浦闻猿江上哀。此地流传空笔墨，昔人埋没已蒿莱。平生志业无高论，末世篇章有逸才。尚得使君驱五马，与寻陈迹久徘徊。 　　《次韵平甫金山会宿寄亲友》： 　　天末海门横北固，烟中沙岸似西兴。已无船舫犹闻笛，远有楼台只见灯。山月入松金破碎，江风吹水雪崩腾。飘然欲作乘桴计，一到扶桑恨未能。 　　《送赵学士陕西提刑》： 　　遥知彼俗经兵后，应望名公走马来。陛下东求今日始，胸中包畜此时开。山西豪杰归囊牍，渭北风光入酒杯。堪笑陋儒昏鄙甚，略无谋术赞行台。

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