先秦政治思想史附录一天道观念表现于《诗》、《书》两经者

附录一天道观念表现于《诗》、《书》两经者

　　乃命羲和，钦若昊天……敬授民时。（《尧典》）

　　肆类于上帝，禋于六宗，望于山川，遍于群神。（同上）

　　钦哉，惟时亮天功。（同上）

　　天工，人其代之天，叙有典，敕我五典五惇哉。天秩有礼，自我五礼有庸哉……天命有德，五服五章哉。天讨有罪，五刑五用哉。……（《皋陶谟》）

　　天聪明，自我民聪明。天明畏，自我民明威。（同上）

　　惟动丕应徯志，以昭受上帝，天其申命用休。（《益稷》）

　　非台小子，敢行称乱。有夏多罪，天命殛之。……夏氏有罪，予畏上帝不敢不正。……尔尚辅予一人，致天之罚。（《汤誓》）

　　先王有命，恪谨天服。（《盘庚上》）

　　予迓续乃命于天。（《盘庚中》）

　　惟天监下民。典厥义，降年有永有不永，非天夭民，民中绝命。民有不若德不听罪，天既孚命正厥德，乃曰：其如台。（《高宗肜日》）

　　天既讫我殷命。……故天弃我，不有康食，不虞天性，不迪率典。今我民罔弗欲丧，曰：天曷不降威。……王曰：我生不有命在天？祖伊反，曰：呜呼！乃罪多参在上，乃能责命于天？（《西伯戡黎》）

　　天毒降灾荒殷邦。（《微子》）

　　惟天，阴骘下民，相协厥居。……我闻在昔，鲧堙洪水，汨陈其五行，帝乃震怒。不畀洪范、九畴，彝伦攸，鲧则殛死，禹乃嗣兴。天乃锡禹洪范、九畴，彝伦攸叙。（《洪范》）

　　天降割于我家，不少延。……其有能格知天命……予不敢闭于天降威用。（《大诰》）

　　予惟小子，不敢替上帝命，天休于宁王，兴我小邦周……今天其相民，矧亦惟卜用。呜呼，天明畏，弼我丕丕基。（同上）

　　天毖我成功所，予不敢不极率宁王图事。……天棐忱辞，其考我民。……天亦惟用勤毖我民。（同上）

　　迪知上帝命，越天棐忱。尔时罔敢易法，矧今天降戾于周邦。……尔亦不知天命不易。（同上）

　　天惟丧殷……天亦惟休于前宁人。……天命不僭。（同上）

　　我西土惟时怙冒，闻于上帝，帝休。天乃大命文王殪戎殷。（《康诰》）

　　天畏裴忱，民情大可见。（同上）

　　亦惟助王宅天命，作新民。（同上）

　　天惟与我民彝大泯乱。（同上）

　　爽惟天其罚殛我，其不怨，凡厥罪，无在大，亦无在多，矧曰其尚显闻于天。（同上）

　　惟天降命，肇我民。（《酒诰》）

　　越殷国灭无罹，弗惟德馨香祀登闻于天……庶群自酒，腥闻于天，故天降丧于殷，罔爱于殷。……天非虐，惟民自速辜。（同上）

　　皇天既付中国，民越厥疆土于先王。（《梓材》）

　　皇天上帝，改厥元子。（《召诰》）

　　天既遐终大邦殷之命，兹殷多先哲王在天……夫知保抱携持厥妇子，以哀吁天……天亦哀于四方民，其眷命用懋。（同上）

　　有王虽小，元子哉。……王来绍上帝，自服于中土，旦曰：其作大邑，其自时配皇天。（同上）

　　若生子，罔不在厥初生，自余哲命，今天其命哲，命吉凶，命历年……王其德之用，祈天永命。（同上）

　　王如弗敢及天基命定命……公不敢不敬天之休。（《洛诰》）

　　旻天大降丧于殷，我有周佑命，将天明威，致王罚。敕殷命终于帝，肆尔多士，非我小国敢弋殷命，惟天不畀，允罔固乱。……惟帝不畀，惟我下民秉为，惟天明畏。我闻曰：上帝引逸。有夏不适逸，则惟帝降格，向于时夏。弗克庸帝，大淫泆有辞。惟时天罔念闻，厥惟废元命降致罚，乃命尔先祖成汤革夏。……亦惟天丕建保乂有殷，殷王亦罔敢失帝，罔不配天，其泽，在今后嗣王，诞罔显于天……罔顾于天，显民祗，时惟上帝不保，降若兹大丧。……今惟我周王丕灵承帝事，有命曰割殷，告敕于帝。……予亦念天即于殷大戾……非我一人奉德不康宁，时惟天命无违。（《多士》）

　　天命不易，天难谌。（《君奭》）

　　我闻在昔，成汤既受命，时则有若伊尹格于皇天。……在大戊，时则有若伊陟臣扈格于上帝。……故殷礼陟配天多历年所。（同上）

　　在昔上帝，割甲劝宁王之德，共集大命于厥躬。……乃惟时昭文王，迪见冒闻于上帝，惟时受有殷命哉。（同上）

　　惟帝降格于夏，有夏诞厥逸。……不克终于帝之迪。……厥图帝之命不克开于民之丽，乃大降罚，崇乱有夏。……天惟时求民主，乃大降显休命于成汤，刑殄有夏。……今至于尔辟，弗克以尔多方享天之命。……非天庸释有夏，非天庸释有殷，乃惟尔辟以尔多方大淫图天之命，天惟五年须暇之子孙，诞作民主，罔可念听。天惟求尔多方，大动以威，开厥顾天。惟尔多方，罔堪顾之，惟我周王……克堪用德，惟典神天，天惟式教我用休，简畀殷命，尹尔多方。（《多方》）

　　民兴胥渐，泯泯棼棼。……方告无辜于上，上帝监民，罔有馨香德，刑发闻惟腥，皇帝哀矜庶戮之不辜，报虐以威。（《吕刑》）

　　上帝不蠲，降咎于苗，苗民无辞于罚，乃绝厥世。（同上）

　　以上《书经》。

　　昊天不佣，降此鞠凶，昊天不惠，降此大戾。

　　不吊昊天，乱靡有定，式月斯生，俾民不宁。

　　昊天不平，我王不宁，不惩其心，覆怨其正。（《节南山》）

　　下民之孽，匪降自天，噂沓背憎，职竞由人。

　　天命不彻，我不敢效，我友自逸。（《十月之交》）

　　浩浩昊天，不骏其德，降丧饥馑，斩伐四国。昊天疾威，弗虑弗图，舍彼有罪，既伏其辜，若此无罪，沦胥以铺。

　　如何昊天，辟言不信，如彼行迈，则靡所臻。凡百君子，各敬尔身，胡不相畏，不畏于天。（《雨无正》）

　　昊天疾威，敷于下土，谋犹回遹，何日斯沮。（《小旻》）

　　各敬尔仪，天命不又。（《小宛》）

　　悠悠昊天，曰父母且，无罪无辜，乱如此怃，昊天已威，予慎无罪，昊天泰怃，予慎无辜。（《巧言》）

　　明明上天，照临下土。（《小明》）

　　文王在上，於昭于天，周虽旧邦，其命维新，有周不显，帝命不时，文王陟降，在帝左右。

　　殷之未丧师，克配上帝，宜鉴于殷，骏命不易。

　　上天之载，无声无臭，仪刑文王，万邦作孚。（《文王》）

　　明明在下，赫赫在上，天难忱斯，不易维王，天位殷适，使不挟四方。

　　维此文王，小心翼翼，昭事上帝，聿怀多福，厥德不回，以受方国。

　　有命自天，命此文王。……笃生武王，保右命尔。燮伐大商。

　　殷商之旅，其会如林。……上帝临汝，无贰尔心。（《大明》）

　　皇矣上帝，临下有赫，监观四方，求民之莫。……上帝耆之，憎其式廓，乃眷西顾，此维与宅。

　　帝省其山，柞棫斯拔，松柏斯兑，帝作邦作对，自大伯王季。

　　维此王季，帝度其心……比于文王，其德靡悔，既受帝祉。

　　帝谓文王，无然畔援，无然欲羡，诞先登于岸。

　　帝谓文王，予怀明德，不大声以色……不识不知，顺帝之则。（《皇矣》）

　　下武维周，世有哲王，三后在天，王配于京。（《下武》）

　　厥初生民，时维姜嫄，生民如何，克禋克祀，以弗无子，履帝武敏歆。……

　　……其香始升，上帝居歆，胡臭亶时。

　　上帝板板，下民卒瘅。……

　　天之方难，无然宪宪。天之方蹶，无然泄泄。……天之方虐，无然谑谑。……天之方，无为夸毗。……

　　敬天之怒，无敢戏豫；敬天之渝，无敢驰驱。昊天曰明，及尔出王；昊天曰旦，及尔游衍。（《板》）

　　荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌，靡不有初，鲜克有终。

　　匪上帝不时，殷不用旧。……曾是莫听，大命以倾。（《荡》）

　　昊天上帝，则不我遗。……昊天上帝，宁俾我遁。……昊天上帝，则不我虞。……瞻卬昊天，云如何里。……瞻卬昊天，曷惠其宁。（《云汉》）

　　天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。（《烝民》）

　　昊天疾威，天笃降丧。……民卒流亡，我居圉卒荒，天降罪罟，蟊贼内讧。……实靖夷我邦。（《召曼》）

　　维天之命，於穆不已，於乎不显，文王之德之纯。（《维天之命》）

　　天作高山，大王荒之，彼作矣，文王康之。（《天作》）

　　昊天有成命，二后受之。（《昊天有成命》）

　　畏天之威，於时保之。（《我将》）

　　时迈其邦，昊天其子之。（《时迈》）

　　思文后稷，克配彼天……贻我来牟，帝命率育。（《思文》）

　　明昭上帝，迄用康年。（《臣工》）

　　敬之敬之，天维显思。命不易哉，无曰高高在上。陟降厥士，日监在兹。（《敬之》）

　　天命玄鸟，降而生商。宅殷土芒芒，古帝命武汤，正域彼四方。（《玄鸟》）

　　帝命不违，至于汤齐，汤降不迟，圣敬日跻，昭假迟迟，上帝是祗，帝命式于九围。（《长发》）

　　天命降监，下民有严，不僭不滥，不敢怠遑。（《殷武》）

　　以上《诗经》。

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