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二 中国不亡 |
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第二,我们万不可有丝毫悲观,说中国要亡了。讲到什么财政困难、生计困难,人家不知比我加几十百倍。我们过这小小不顺遂的日子就垂头丧气,欧洲人只好相率跳大西洋了。若因军阀专横、政治腐败,就说没有办法,请读读十九世纪上半期欧洲历史,看是怎样情形。英法两国,现在不是公认做民主政治的模范吗?从前阀族的专横腐败,还不是和我一样,为什么就能有今日呢?远的不必说,现在资本阶级的专横又何如?他们可是深根固蒂足智多能,绝非我们那外强中干的军阀和那依草附木的官僚所能比并。我们说没有办法,他们大多数人也只好坐以待毙了。若因为现在人心堕落,丑类横行,便发生根本悲观,这也是知其一不知其二。当过渡混杂时代,罪恶总浮到面上来,各国都是如此,何独我国。一定说现在人心比从前堕落,这句话我却不能承认。 从前罪恶何尝没有,或者因观念不同,不认他是罪恶;或者因社会舆论不管闲事,不发觉他的罪恶。即以政治论,民国政界固然混浊,难道前清政界又算得清明吗?不过前此没有人理会他,醉生梦死的受他压制,如今虽依然没有脱了压制,却是把他的罪恶尽情暴露,所以看得来越发惊心动魄,像比从前还不如了。其他家庭上、社会上罪恶都是这样。其实昨今同一罪恶,所争的只在揭破不揭破,感觉不感觉。既是罪恶质量相同,所以不能算是堕落。然而揭破和感觉却是一种进步。为什么呢?因为是国民自觉心的表现。古人有言:知病即药。从前我周身是病,却全不知道,如今知道了,就从这“知”字上自然会生出法子来。 现在欧洲人日日大声疾呼,说世界末日,说文明破产,不管他说的是否过当,就这一点忧危之心,便是他苏生的左券。一个人最怕是对于现状心满意足,如此,这个人只有退步没有进步,只好当他死了。感觉现状不满足,自然生出努力,这努力便是活路。我们现在知道自己满身罪恶,知道自己住的是万恶社会,中国从此就开出一条活路来了。这是好现象,不是坏现象。只要知道病就赶紧去医,不要因为病就垂头丧气,把自己营卫的本能减掉。这病有什么要紧呢?我说天下从无没办法的事,不办却真没法。我们先把辞典上“没办法”三个字涂去,办法却多著哩。 |
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