天魔舞(57)_李劼人

五七

　　▼第二十二章　喜筵

　　“国难期间，诸事从俭。”这已经成为口头禅，和一切墙上的标语样，说的人无诚意，听的人也只笑笑。

　　不过有了这口头禅做挡箭牌，于当事人到底方便得多。即以白知时唐淑贞的事件来说罢，在平常时候，即使不按照旧式礼节，花轿鼓吹，拜堂撒帐，而新式的披蝉翼纱，坐花汽车，包餐馆礼堂，劳烦证婚人、介绍人马起脸开教训说笑话等等痛而不快，哀而不伤的举动，也都免了。既不劳民，又不伤财，仅仅在报纸上登了一条大大方方的广告，奉告各位亲友，他们已于某年、某月、某日正式在成都结婚了。

　　在结婚那天，——即白知时被释放的第三天，按照唐淑贞打定的主意实施的。——大门口连软彩都没有挂一道，只堂房门口挂了一道红，是唐老太婆坚决要挂的。她说，白家也没有神位，高家也没有神位，这堂屋是她唐家的，堂屋里供的是她唐家的神主。照老规矩说，寡妇再醮，是不能再在娘屋里出嫁，算来，她唐家的堂屋只能借给白家用，要不挂一道红，并拿红纸将唐家神主木龛封了的话，则唐家祖先一准会被秽得不安其位，连带而及，唐家的家运也不好。设若唐淑贞不是她赖以养老的独生女，而又直系无儿无孙，旁支无伯叔兄弟，那她还一定会勒令他们另租一间房子，或是临时找一间旅舍去举办大典哩。

　　在头一天，他们已经开过会议，除了本街前任街正，平日常有照料的那个老亲戚外，连那两个为白知时出过力的表叔也参加过了。既然国难期间，不便铺张，而一个是鳏夫续弦，一个是寡妇再醮，就作兴有很多的钱，也不犯着铺张了，反招别人议论。白知时一直到这时，犹然头脑昏沉，尚不能思考，他只是说：“本来，婚礼也太仓卒了，要怎吗办也来不及。依我的意思，倒是缓一点的好，然而淑贞……”

　　“这件事，我负责！……不错，是我主张赶快办。为啥子呢？这回的事，我着了多少急，劳了多少神，还到处搬兵求救，闹得满天风雨，哪个不说：‘才怪啦！白先生着了冤枉，怎们唐姑奶奶会这样子出力花钱，他们是啥关系呀！’就只我们这院子里头的闲话，就够你听了。真的，说起来也实在怪，……怎么不叫人疑心我唐姑奶奶还闹了啥子花脚乌龟了吗？……晓得的，像妈妈他们，自然知道我同知时平日感情就很好，近来确已口头提过婚约，还正打算等他空了，择个日子，先来一个订婚礼的，……这些话，你们问问知时，他总还记得罢？所以，在我要营救他时，我就只好宣布了，我们已经正式订过婚的。那吗，说起来就名正言顺，就是两位表叔，不也是为了这原故才肯踩深水的吗……既然生米已煮成了熟饭，他出来了，还不赶快把这过场做一做，那吗，人家真可以疑心我，疑心我行为不端正，疑心我扯诳……他倒不要紧，我们妇道人家，还要在社会上出头露面的，那些戳背脊的闲话，可受不了呀！因此，他一出来，我就向他说，目前百事都缓一下，我们非定明天结婚不可。他倒说过，时间太迫了，恐怕来不及……我说，有啥来不及？我们又不是童子结发，还讲啥迷信，定要叫王半仙择啥子黄道吉日？如今又在国难时候，我们就不大宴宾客，别人也不会说我们空话！只是想个啥子简便办法，把过场做到，把事情打响，也可以啦！两位表叔是我们唐家至亲，也都有了年纪，都有了道行的，你们看我说的对不对？”

　　对，唐姑奶奶说的哪还有不对的！于是唐太婆就提出了要挂红的话，理由已如上述，自然无异议地通过。其次，一个表叔说，得在警察局和法院去报告一下，白知时反对，唐淑贞顾虑到将来的意外，讨论之后，才折衷下来，由白知时立刻亲笔起草，拟一个结婚广告，由另一个表叔交到五家报馆去，准明天一齐登出，以为合法的凭证，这也是上面提过了。

　　再其次，就讨论到行礼，唐太婆主张，既不在餐馆里行新式的礼节，那吗，就该喊一伙吹鼓手来，拜拜天地，并且给祖先给亲友磕几个头；也该请几桌客，自家没亲戚，多招呼几个朋友也好，本院子里两厢的佃客，难道不要请人家吃一顿油大吗？但是白知时唐淑贞都不赞成这样办，理由很多，老太婆只好逐渐让步，一直让到只请一桌客，两厢佃客只先打个招呼，送了礼的，等以后过年请春酒时再补请，吹鼓手不要，天地也不拜，祖先前也不磕头，只于明天中午后，等街正、老亲戚，等两个表叔和白知时所请的三几个好友到齐后，只双双在堂屋里给唐太婆磕三个头，高继祖同时给继父亲和母亲磕三个头，全家人立刻改称呼：高太太从此不叫高太太，得叫白太太，高继祖也从此不叫高继祖，得叫白继祖，成人之后，待白太太有了生育，再还宗归姓，若果白太太无生育，则承继两姓，称为高白继祖；然后新夫妇互对三鞠躬，向来宾三鞠躬，放一串千子鞭炮，坐席吃酒完事。

　　一个表叔拍了两下掌道：“好极啦！这样一来，新式旧式全有了。现在许多大伟人、二伟人都是这样办的……本来，光是旧式，太老朽昏庸了，不合潮流。光是新式，也太摩登一点，不大像样，我们中国人，还是要保留点中国礼行才对，该磕头的，硬要磕了头才慎重！……哎，哎，还忘了一件事，既然要放千子鞭炮，那吗，点不点香烛呢？还有，新人的衣冠也得讨论讨论……”

　　果然问题是越讨论越有的，连带而及，新房的问题也出来。若说是白家讨老婆，新房就该设在耳房。但耳房是那样的乱糟糟法，光是将就家具稍加打整一下，那也不是一两天可能行的，何况那一床乌中泛黑的白麻布蚊帐，根本就换不下来。唐淑贞用着的那床蚊帐，因为床大，蚊帐也大。然则，只好以正房为新房了。但那房间是唐家的，以情节说来，便是唐淑贞坐堂招夫，出钱养汉，这在雅安以西有些地方倒还许可，而且男的还应该改姓；这里，却是成都呀，不惟说起来，女的名声不好听，即男的也会给人看不起啰！还有另一个问题，便是只一桌席，就该找大馆子做，多花几个钱办好点。不过，此刻就得决定，好早通知，不然怕来不及，而且酒也该用好的。

　　对于酒席，只有两个表叔内行。于是由他二人商量了下，便决定叫荣乐园办一桌海参全席，“一切都要到堂，并且叫老蓝尽点义务，由我去打招呼，做得好，偿他一桌海参便饭的钱，不好，吃了再说。酒哩，长春号的陈绍，叫个弟兄去抬一坛来，起码也可叫他欢迎一半的价钱。”为了讨老婆，白知时绝对不许唐淑贞再出钱，遂赶着在箱子里取了一万块钱交给那表叔。表叔又绝对不收，说是花不了好多钱，就作为他们两人合送的水礼。前任街正老亲戚也掺了进来说：“给我也摊一分。”

　　香烛问题也解决了，就是不点。并不是对迷信革命，实实没有放香烛的适宜地方。

　　新房问题也解决了，把白知时那间架子床拆了不要，床后就是隔扇门，把门一开，就通到唐淑贞所住的那间正房，这房原租给白知时住过，也就是前一房白太太的新房，是唐淑贞丧夫回省后，才要了回去的，其中几件家具，尚是讨前头白太太时，白知时买的哩。客来了在耳房里起坐，行礼后也先到耳房，这一来，就不嫌其不是白家的事了。

　　现在剩下来的只有穿啥样衣服的问题。这用不着讨论，因为既不大举动，便无所谓礼服，只是随身的就行。虽是如此，然而白知时低头一看，脚上那双打了无数补钉的皮鞋，实在有更新的必要，同时也应该剪个头，把胡子渣儿刮刮，洗个澡，把穿了好久的内衣换换。

　　因此，到第二天，换言之，即唐淑贞钦定的结婚那天，一早起来，白知时业已穿得整整齐齐，至少，脚下是一双崭新的黄皮胶底鞋，头上的乱鸡窝已剪成了样式，还用了凡士林平平贴贴的梳得又光又滑，而脸上也光光生生，显露出一表人材，直鼻方口，大而方的牙腮骨，不用说了，光彩奕奕的眼睛，似乎比平日更有神，更灵活，这样，再配合上一身向一位当公务员的同乡处借来的黄哔叽夹中山服，那样子简直变了，简直不像以前褦的褦襶的教书匠，而是一个很现代化的官长。

　　正走出耳房去招呼左厢住的两个劳工朋友——原是昨夜就说好了的，并且都答应帮干忙，不要力钱，因为给老寡妇的新女婿效点劳，将来于加房租时，总有点让手罢。——来拆床，来安顿房间时，行将改姓的儿子继祖，也已穿着新衣服出来了。孩子因在他手上读着国文、算学，本来有点惧怯他的，这时，晓得他要变作自己老子了，似乎不好意思起来，刚一看见他，就垂下头去。

　　他仿佛也有点出乎意外，略为呆了一下，才笑着脸道：“过来，十多岁的娃儿，应该学点礼节呀。早晨见了长上，得问个早安，再不然，也该招呼一声……听清楚没有？喊我！……”

　　孩子只怯生生走来，伸起右手三根指头在耳边一比，给他行了个童子军礼，可仍没有开口。

　　“怎吗不开腔打招呼！哑了吗？”

　　唐太婆正在堂屋里亲自用红纸去糊祖先木龛，便走到门外来笑说道：“这娃儿也是哟！自己的后老子，就喊声爸爸，有啥不好意思？你看，你爸爸还要对我改口哩！”

　　真的，白知时在继子面前，只好躬为表率了。遂红起脸皮，冲着老寡妇喊道：“哎，是啰！妈妈说得不错，迟早总要改口的。”

　　虽然把妈妈两个字顺带了出来，到底在牙齿缝中殊觉生涩，心里想的则是：“滚你妈的妈妈！老子从十五岁死了亲娘后，三十来年没有喊过人家妈妈。你妈的啥东西，配老子喊你？”

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