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“第三” |
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(一九一六年八月十七日) 本报出世,今已为“第三”日矣,请与读者言“第三”。第三者,理想之境,复活之境,日新之境,向上之境,中庸之境,独立之境也。第一文明偏于灵;第二文明偏于肉;吾宁欢迎“第三”之文明。盖“第三”之文明,乃灵肉一致之文明,理想之文明,向上之文明也。 以前种种,譬如昨日死;以后种种,譬如今日生。有昨日之死,斯有今日之生;有明日之生,斯有今日之死。岁月如流,生生不已。 吾宁欢迎方生未来之“第三”日。盖“第三”之日,乃行健不息之日,日新之日,向上之日也。 甲之说畸于刚,乙之说畸于柔,吾宁欢迎“第三”之说。盖“第三”之说,乃刚柔适宜之说,中庸之说,独立之说也。 顾“第三”者,有其理想而无其实境。理想之“第三”,一旦现于实境,则已复为第一之境,而又一“第三”之境,又将陈于吾人之前矣。 老子有言:“一生二,二生三,三生万物。”故“第三”之境,实宇宙生生之数,人间进步之级,吾人当雄飞跃进以向“第三”。 署名:守常 《晨钟报》 1916年8月17日 |
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