李大钊·致齐櫽斋

致齐櫽斋

　　（一九二一年七月二十三日）

　　翁先生尊鉴：

　　前在电话中曾介绍北大法科毕业生朱君尚瑞堪充英文教员，业蒙允为设法，曷胜铭感。朱君为人笃厚好学，家甚贫苦，在校肄业时，学费由其岳家供给。其夫人为女高师国文部学生，亦在钊门墙之列。朱君毕业后，极欲得一职业以自给，免致仍靠亲戚之资助，而奔走以入于政界，既非其心之所愿，又非其性之所近，且不欲脱离于学问。我翁主持四存学校，对此笃实敦厚之才，必愿为之栽植，俾得自尽其能，并得以助进社会，则受赐者，固不只朱君己也。如蒙慨允，钊即于数日内介绍朱君于先生如何？恳即示复为祷。教潮不日可望结束。哲羲弟望即通知，属其早日来京可也。

　　专此即候

　　近安

　　晚　李大钊敬上

　　二十三日

　　【注释】

　　①题解　翁，即齐櫽斋，时任四存学校（今北京市第八中学前身）校长。明代著名理学家颜元著有“存性”、“存学”、“存治”、“存人”四编，以此义为校名。该校为私立学校。其后主办者张荫梧曾以仁、智、勇、信解释“四存”。其教育特点是重视继承颜李学派的精神，实行半工、半农、半读和军事化。此信只署“二十三日”，未署年月。1984年版文集题注为“写于1920年”。但据信的内容看，应为1921年7月。因为：（1）李大钊介绍法科毕业生朱尚瑞去四存学校任教，又称其夫人为女高师学生，“亦在钊门墙之列”。则此事必发生在李大钊已在法科和女高师任课之后，而不可能在此之前。李大钊是1920年7月才成为北大教授的。从该年10月起，先后在北大历史系、经济系、法律系开课和北京女高师等校兼课。（2）信中又云：“教潮不日可望结束”，此“教潮”当指1921年3月15日开始的北京国立高校教职员为索薪与确保教育经费的停职罢课。后经范源濂等人的调停，政府接受罢课斗争提出的要求，7月28日，蒋梦麟等8校长通电复职，次日，教职员亦宣言复职，此次教潮结束。故此信的“二十三日”应为1921年7月23日。

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