梦远书城 > 蒋光慈 > 异邦与故国 | 上页 下页 |
十月二十八日 |
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晴。 读了《Marxism对于艺术和文学的阐明》,一方面觉得惟有用Marxism才能解释艺术和文学的真价,一方面又惊异社会运动家,伟大的革命的领袖,如Marx, Lassale, Mehring,Lafargue, Plehanov, Luxemburg, Lenin, Lunacharsky,他们对于文学和艺术是这样地有兴趣,是这样地深切地了解。其他如专门文艺研究家Friche, Cogan,对于文艺的认识,非一般资产阶级的学者所能及,那更不必说了。 R. Luxemburg(罗·萨卢森堡)的《俄国文学的精神》一文,不但证明她了解俄国的文学,而且证明她差不多读尽了俄国各名家的著作。她是一个实际运动家,从什么地方她有这些闲时间和兴趣,来读这些文学的著作呢?这真是为我所不明白的事情。 Lassale(拉萨尔)作了一篇戏剧《Fonzin kingen», Marx和Engels却异常地重视此事,写了很长的信给他,表示自己对于该剧的意见:不但称赞该剧的好处,而且很详细地指出它的缺点,以及如何修正才能排演等等。这可见得伟大的Socialists,不但尽全力于哲学(辩证法的唯物论)的阐明,即对于艺术也很注意呢。 Marx和Heine(海涅)曾有过很深的友谊,Lenin对于Gorky(哥尔基)也特别地加以注意……伟大的革命的天才,他们的天才当然是多方面的,为一般人所不能企及。他们不但具着坚强的意志,确定的人生观,而且包容着各方面的知识,富裕着精神的生活。…… Lenin的案头时常放着Pushkin, Nekrasov, Tolstoy等人的作品,这是很奇怪的事吗?不,这并不足奇,伟大的社会改造者,不但要在艺术中找出社会学的资料,而且要在艺术中得着美学的感觉,以丰富自己的精神的生活。 如果有些人以为读了点文学书,就无异于是反革命,那我们又将如何来批评Lenin呢?…… |
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