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卷十四 三〇、王阳明之白话诗


  (九月五日)

  蔽月山(十一岁作)

  山近月远觉月小,便道此山大如月。

  若人有眼大如天,还见山小月更阔。

  山中示诸生

  挑源在何许?西峰最深处。不用问渔人,沿溪踏花去。

  池上偶然到,红花间白花。小亭闲可坐,不必问谁家。

  溪边坐流水,水流心共闲。不知山月上,松影落衣斑。

  夜宿天池,月下闻雷。次早知山下大雨。

  天地之水近无主,木魅山妖竞偷取。

  公然又盗山头云,去向人间作风雨。

  睡起偶成

  四十余年睡梦中,而今醒眼始朦胧。

  不知日已过亭午,起向高楼撞晓钟。

  起向高楼撞晓钟!尚多昏睡正懵懵。

  纵令日暮醒犹得:不信人间耳尽聋。

  良知

  个个人心有仲尼。自将闻见苦遮迷。

  而今指与真头面,只是良知更莫疑。

  人人自有定盘针。万化根源总在心。

  却笑从前颠倒见,枝技叶叶外头寻。

  无声无臭独知时。此是乾坤万有基。

  抛却自家无尽藏,沿门持钵效贫儿。

  示诸生

  人人有路透长安。坦坦平平一直看。

  尽道圣贤须有皉,翻嫌易简却求难。

  只从孝弟为尧舜,莫把辞章学柳韩。

  不信自心原具足,请君随事反身观。

  答人问道

  饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。

  说与世人浑不信,却从身外觅神仙。

  胡适曰:明诗正传,不在七子,亦不在复社诸人,乃在唐伯虎、王阳明一派。正如清文正传不在桐城、阳湖,而在吴敬梓、曹雪芹、李伯元、吴趼人诸人也。此惊世骇俗之言,必有闻之而却走者矣。

  “公安派”袁宏道之流亦承此绪。宏道有《西湖》诗云:

  一日湖上行,一日湖上坐;一日湖上住,一日湖上卧。

  又“偶见白发”云:

  无端见白发,欲哭翻成笑。自喜笑中意,一笑又一笑。

  皆可喜。曾毅《中国文学史》引此两诗,以为鄙俗,吾则亟称之耳。


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