胡适留学日记卷十四二六、《尝试歌》有序

卷十四二六、《尝试歌》有序

　　（九月三日）

　　陆放翁有诗云：

　　能仁院前有石像丈余，盖作大像时样也。

　　江阁欲开千尺像，云龛先定此规模。

　　斜阳徙倚空长叹，尝试成功自古无。

　　此与吾主张之实地试验主义正相反背，不可不一论之。即以此石像而论，像之如何虽不可知，然其为千尺大像之样，即是实地试验之一种。倘因此“尝试”而大像竟成，则此石像未为无功也；倘因此“尝试”而知大像之不可成，则此石像亦未为无功也。“尝试”之成功与否，不在此一“尝试”，而在所为尝试之事。“尝试”而失败者，固往往有之。然天下何曾有不尝试而成功者乎？

　　韩非之言曰：“人皆寐则盲者不知，皆嘿则喑者不知。觉而使之视，问而使之对，则喑者盲者穷矣。”此无他，尝试与不尝试之别而已矣。诗人如陆放翁之流，日日高谈“会与君王扫燕赵”，夜夜“梦中夺得松亭关”。究竟其能见诸实事否，若无“尝试”，终不可知，徒令彼辈安享忧国忠君之大名耳。

　　吾以是故，作《尝试歌》。

　　“尝试成功自古无”，放翁这话未必是。

　　我今为下一转语：“自古成功在尝试！”

　　请看药圣尝百草，尝了一味又一味。

　　又如名医试灵药，何嫌“六百零六”次？【原注：“六百零六”，花柳病药名。以造此药者经六百零六次试验，始敢行之于世，故名。】

　　莫想小试便成功，天下无此容易事！

　　有时试到千百回，始知前功尽抛弃。

　　即使如此已无愧，即此失败便足记。

　　告人“此路不通行”，可使脚力莫枉费。

　　我生求师二十年，今得“尝试”两个字。

　　作诗做事要如此，虽未能到颇有志。

　　作《尝试歌》颂吾师：愿吾师寿千万岁！

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