胡适·吴敬梓年谱(7)

吴敬梓年谱(7)

　　（三）后记

　　先生有子三人（金诗，又程传），长即吴烺，馀二子不可考。

　　先生所著的书，《全椒志》载有

　　《诗说》　　　　　　七卷，

　　《文木山房诗文集》　十二卷，

　　《儒林外史》　　　　五十卷。

　　金和跋《儒林外史》，说：

　　《诗说》七卷。诗文集及《诗说》俱未付梓（余家旧藏抄本，乱后遗失）。是书（《儒林外史》）为金棕亭先生官扬州府教授时梓行。自后刻本非一。先生著书皆奇数；是书本五十五卷。于琴棋书画四士既毕，即接《沁园春》一词。何时何人妄增“幽榜”一卷？……宜删之。

　　金和的话也有小错。（1）诗文集有两本：先生四十岁左右曾刻过一本，凡赋一卷，诗二卷，词一卷，共四卷；后附吴烺诗词各一卷。此本无先生四十岁以后的诗词。此外尚有一种全集，即《全椒志》所记之十二卷本。王又曾《书〈文木山房诗集〉后》十首之一云：

　　古风慷慨迈唐音，字字卢仝月食心。但诋父师专制举，此言便合铸黄金。

　　原注云：

　　“如何父师训，专储制举材！”诗中句也。

　　这两句极有关系的诗，我的一部《文木山房集》里竟没有。可见此本不曾收先生晚年的诗。（2）无论诗文集四卷或十二卷，这都是偶数，金和“先生著书皆奇数”的通则，已不能成立了。况且《儒林外史》原本止有五十卷，程晋芳和《全椒志》都是如此说的。同治年间的六十回本固是后人增加的；五十六回本的末一回，确如金和所说，是后人增加的；馀下的五十五回之中，大概还有后人增加的五回。

　　金和说，《儒林外史》是金兆燕做扬州府教授时刻板印行的。金兆燕于乾隆三十三年做扬州府教授，直做到乾隆四十四年（1768—1779）。这部书当是这十年内刻的，是为初刻本。初刻本和原稿本有什么异同，初刻本是否五十回，这两个问题我们都不能解决了。现存的最古本是嘉庆丙子（1816）的五十六回本（就是汪原放君这一次标点的底本）。到了七十年后，光绪十四年（1888）的补本出现，方添了四回，叙沈琼枝的事，共六十回。

　　《诗说》七卷，大概先生死时尚无刻本，故王又曾诗有“《诗说》纷纷妙注笺，好凭枣木急流传”的话。不知后来有无刻本。

　　关于《儒林外史》的书，有下列的各种：

　　（1）《儒林外史评》二卷。此书是天目山樵的评语和当涂黄小田的评语合刻的；有光绪乙酉（1885）刻书者当涂黄安谨的序。

　　（2）《儒林外史评语》。南汇张文虎啸山著。未见。朱记荣《行素堂目睹书录》丙四十二载有此书。

　　本篇的参考书举要：

　　（1）吴敬梓，《文木山房集》四卷，附吴烺诗词各一卷。有上海唐时琳，会昌吴湘皋，上元程廷祚，仪征方嶟，江甯黄河，江都李本宣，山阴沈宗淳的七篇序。以方、黄二序考之，是书大概刻于乾隆五年左右。

　　（2）程晋芳，《勉行堂全集》，诗二十四卷，文六卷。嘉庆戊寅（1818）刻。

　　（3）严长明，《严东有诗集》十卷。宣统辛亥（1911）长沙叶德辉刻。

　　（4）金兆燕，《国子先生全集》，古文十卷，骈文八卷，诗抄十八卷，词抄七卷。道光丙申（1836）刻。

　　（5）《全椒县志》十六卷。民国九年排印。

　　此外如《疑年录》四种，《明清进士题名录》等，不备举了。

　　十一，十一，三

　　（原载1922年12月3日至1923年5月13日《努力周报》第31、33、34、38、39、45、47、52期）

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