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寸铁 |
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(一九二八年一月十六日) 蒋介石也谈什么土地问题 蒋介石最近在南京党校纪念周说:“在训政实施时期,土地问题,至为重要,我们要丈量每县的土地,以为平均地权的步骤,土地问题如不得到解决,则不能实现我们总理的民生主义。”蒋介石也说说什么解决土地问题的重要,然而他的方法是要经过丈量每县土地的步骤。他又说:“要解决土地问题,不能不有户口的调查。”可是自从顺治皇帝定立清丈编审法令,一直闹到洪宪皇帝设立经界局,二三百年也未曾丈量好那一县的土地;自从顺治三年定立户籍律以调查军、民、驿、灶、医、卜、工、乐诸色人户,一直到现在不断的调查户口,也从来不曾查清那一地方的人口实数。每县各乡耕种的土地实有多少,耕种的人实有多少,只有各本乡的农民自己查得清楚,若候政府丈清了每县的土地,查清了每县的户口,再来实现平均地权的三民主义,这大约也和吴稚晖三千年后的无政府主义相差不远吧! 容安与共信 于右任说:“石曾先生以为世界只有马克思、蒲鲁东两派,而忘却除马、蒲外,尚为吾党总理孙中山先生可与马、蒲鼎足而三也。”又说:“吾党固不必取法苏俄,亦何可妄自菲薄,弃固有之信守,而从蒲氏以安那其主义为出发点之分治合作说耶。”戴季陶曾谓国民党容共而伤了党的共信;照于右任的说法,国民党容安,也未免有伤共信吧!因此,反共清党之后,应该有反安清党的举动;否则国民党的主义仍然不纯粹呀! 金箍棒 国民党人说共产党人在国民党中,好像孙悟空在猪精腹中舞金箍棒。共产党是否承认这句话呢?承认的。共产党的金箍棒是什么?不过是反帝国主义、军阀及主张工农民众政权。可是安那其派在国民党中所舞的金箍棒,乃是实现蒲鲁东的分治论与排斥马克思派;研究系在国民党中所舞的金箍棒,乃是贤人政治、反民众运动、联省自治与仇俄反共。他们说共产党挂着羊头卖狗肉,他们自己何尝不是挂着羊头卖王八肉。 武汉又多一个冤鬼! 李汉俊、詹大悲已经杀得冤枉极了,现在又有一个林可彝,也以共党重要份子而枪决了,武汉的冤鬼又多一个! 国民党根本不要民众 “反共后不要民众”,汪精卫曾说这句话是共党造谣诬蔑他们的。现在怎样么?自从十二月十四日,蒋介石在招待上海新闻记者席上,发出“停止一切民众运动”的主张,方声涛、杨树庄即在福建下令停止民众运动;胡宗铎即解散了武汉一切民众团体;蒋梦麟即“函请浙江省政府并令行浙江省党部,自即日起,各级党部,一律暂停民众运动之工作,严禁散发传单,张贴标语,聚众开会,结队游行等举动”。这难道也是一般无智识者借党的招牌所做的吗?非也!军阀党根本不要民众。 一朝天子一朝臣 西山会议派得势之时,便有人恭维他们是“反共先觉”,南京发出“反特委会即反革命”的标语。特委会取消,蒋派占住了南京,便有人提议“取消非法特委会所产生的各级党部各机关”,“永久开除西山会议派党籍,并封闭环龙路四十四号反动机关”,“立即拘捕谢持、邹鲁、覃振、居正……葛建时等”,“抄没西山会议派财产”等等。张继先生回想得意大书“当年碧云寺今日紫金山”联语时,未免有点今昔之感吧! 可怜的胡汉民! 胡汉民致函某委员说:“目击吾党命脉,已日就阽危,比虽昼夜彷徨,勤筹补救之方,而茫无所得。”你不是说过“清党以后的中国国民党一定比清党以前的中国国民党要好,更要进步”吗?现在国民党中的共产党完全清除了,并且成百成千的屠杀了,和苏俄已绝交了,民众运动也下令停止了,国民党应该大大的进步了,何以党的命脉反而日就阽危,无法补救呢?可怜的胡汉民,你昼夜彷徨些什么? 署名:撒翁 《布尔塞维克》第一卷第十四期 1928年1月16日 |
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