惊惶失措状态_劳伦斯

惊惶失措状态(1)

　　英国人现在对什么事都会这样感到恐慌，这是怎么一回事？英国人现在是生活在无法控制的惊惶失措的状态之下，他们很象有人在地板上踩过时候的一大群老鼠。他们为金钱而感到恐慌，他们为财政金融而感到恐慌，他们为船只、战争、工作、工党、布尔什维主义而感到恐慌，尤其令人感到最为有趣的，是他们居然会被印刷出来的文字吓得目瞪口呆。在现在的条件下，对于从来就是以无所畏惧著称的我国人民来说存在着这样一种心理状态这是非常令人感到不可思议的，这简直令人感到羞辱。对我们这个民族来说，这种心理状态极端危险。一个国家的人民如果沦入惊惶失措的境地那就只有上帝才能够帮助。这是因为：群众性的惊惶失措到了一定时期必将导致群众性的恐怖，而到了那样的时候——请让我重复一遍，那就只有上帝才能出来给我们帮忙了。

　　当然，为什么会感到恐惧，一定的理由是不难找到的。现在我们正面临着变革的时刻。对变革的需要已经牢牢地把我们把握住了。树上的叶儿到了秋天会枯黄，会从树上落下来；球茎植物到了春天会从地上蹿出绿色的小穗。这谁也无法阻挡。我们正在变革，我们亟需变革，我们对此同样无法阻挡。我们现在正处在变革时期，我们的生活正经历着因变革而产生的阵痛。变革将成为一个伟大的事物。我们对这一点已经本能地感受到。我们对这一点已经直觉地认识到了。但我们也因此而感到恐惧。这是因为变革会带来损害。我们还可以指出的是：处在性质严重的变革时期一切事物都会处在不确定的状态，而且，处在这样的时期，凡属有生命的东西都是最为脆弱的。

　　可这又怎么样呢？就算有这么多的痛苦以及这么多的危险和不确定状态的存在，但陷入惊惶失措状态也并无理由。如果我们来好好地想一想，那我们就会认识到：每一个小孩从一落地、一生下来起就是一粒变革的种子，就是对他母亲的具有危险性的东西。这是因为：分娩是异常痛苦的，孩子生下来以后就得承担新的责任——这件事的本身就是一项新的变革。假使说我们会因此而陷入惊惶失措的境地，那么，没有小孩就一定是世上最好的一件事了。我们竟然会陷入惊惶失措的状态，请问这是所为何来呢？

　　为什么我们就不能象一般的男人和女人那样对事物采取正视的态度？一个分娩在即的女人就会这样思想：是呀，我的确感到不舒服，有时候，我也真的感到不幸，我觉得，等待着我的将是痛苦和危险的时刻。但我想我总会幸运地经受住层层考验，特别是我认为我总不会是一个傻瓜。我这是为世界提供一个新的生命。所以我隐隐约约感到我有希望，我甚至会因此而感到幸福。所以说，我应当把苦与乐通通都不放在心上。没有产痛，世上哪有生育这样一种事呢？！

　　对于新的种种条件，对于新的种种观念，对于新的各种情感的诞生，男人们要做的事情就应当是持这样一种同样的态度。然而，说起来真令人感到遗憾，现代的大多数男人们却并没有持这种态度。他们却陷进了惊惶失措的泥坑而难以自拔。我们大家当然都知道等待着我们的是一场社会大变革，是一场社会大调整。但能够正视并力图弄明白哪一种变革才是最佳变革的人却为数不多。我们谁也不知道什么是最佳方案。现成的解决办法并不存在。现成的解决办法几乎总是最危险的。须知变革总是一种逐渐变化的流，变革的流总是涓涓滴滴。但变革又总是应当发生。你不可能把变革当作一架蒸汽机来驱动。但你可以一直保持警觉，一直保持头脑的清醒，你可以密切注视下一步会是一种什么情况，你可以密切注视变革的主流会流向何方。在变革时期，你所需要的是耐心、警觉、清醒以及保有人类的善良愿望和无所畏惧。惊惶失措是完全不需要的。

　　现在的英国正走到了大变革的边缘，现在的英国正走到了剧烈变革的边缘。在未来的五十年中，我们社会生活的框架必将发生变化，必将发生重大的变化。我们祖辈的旧世界正如同冰雪融化一样正在我们面前消失并可能给我们带来一场洪水泛滥。五十年内我们孙辈的世界将是一个什么样子这我们并不知道。但就将来的社会形态来看则必将与我们今天的世界有着极大的区别。变革是我们的必需。而在我们促进变革的权力范围之内，在我们对新情况作出新的明智的适应的能力范围之内，在我们对新的需求加以承认并使之得到充分满足有充分准备的条件之下，在我们对新的欲望、新的感情加以表现之中，我们的希望和兴旺存在着。勇敢一词具有伟大的含义。惊惶失措的含义只不过是全然的灾难而已。

　　大变革快要来到了，大变革必将来到。整个货币的安排将发生变化，不过将怎样变化我还不能预测。整个工业体系将发生变化。工作及工薪的支付将与现在的情况有所不同。财产占有的方式将不同于现在。阶级的情况将与现在有所区别。人际关系必将发生改变并可能趋向于简单化。如果说我们聪明、警觉和无所畏惧，那人的生活就会变得比较美好，比较丰富，比较富于生机，比较出自本能，而且会比较少地陷入卑鄙的实利主义。但是，如果说我们惊惶失措，如果说我们软弱无力，如果说我们只知残害，那将来的情况会变得比现在更糟。而这就得看我们。这就得看人是不是真正的人。如果说世界上的人勇于并愿意变革，世界上就再也不会发生可怕的坏事。然而，如果大家都惊惶失措，如果大家都在惊惶失措中不可避免地伴之以威吓和压制，坏事就必将到来。坚定是一回事。可动不动就吓唬人是另一回事。吓唬人不论性质如何其结果都只会带来灾难。只要一产生群众性的惊惶失措就会导致群众性的恐吓，而到了那样的时候，大灾难就快要临头了。

　　整个社会制度发生变革之所以不可避免不仅仅是因为条件将发生改变（尽管这也是其中的部分原因），而是因为人们的自身也会发生改变。随着岁月的流逝，我们也就是你和我，我们都会改变，在我们的身上，都会发生重大的改变。新的感情会在我们的内心产生，旧的价值观念会贬值，新的价值观念会兴起。过去我们认为我们亟需的东西现在我们会意识到我们并不在意。过去我们将我们的生活基础建立于其上的东西会崩溃，会消失，而且其过程是相当痛苦的。但这并不是一出悲剧。在水中欢快地摆动着尾巴的蝌蚪当它的尾巴在消失而小小的腿儿在生长出来的时候当然会感到非常难过。蝌蚪的尾巴是蝌蚪最亲爱、最欢乐、最富于活力的一个组成部分，它的小小的生命是完全附着在它的尾巴上的。可现在它的尾巴得死亡了。这对蝌蚪来说几近粗暴。然而，归根到底，草地上小小的绿色的青蛙可总是一个新的珍奇的造物啊。

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