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七三 |
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初枝点点头闭上了眼睛,又像昔日失明时一样,用手抚摸着帽子的内侧。 那里还留有正春的体温,油腻腻的。一顶旧帽子向初枝诉说着多少故事。她仿佛从一个令人留恋的梦中醒来,反倒失去了复明前往日的安宁。 初枝眼泪汪汪。 “你怎么了?” “眼睛一下子就累了,我觉得眼睛一睁开,似乎变得爱哭了!” “别胡思乱想!” “可是……” 初枝擦着眼泪说: “你和妈妈站过的那个水池边在哪里?” 正春猛地一惊。 上次已经同阿岛约定不要斥责初枝,但她到底还是和初枝谈过了,要初枝放弃同自己的恋情。 “就在这下面。” 说着,正春站起身来。 “你妈妈可曾提起过我?” “嗯。” 初枝的脸又红了,但她瞪大眼睛望着树丛右侧的大礼堂。 初枝完全感觉不到自然与人工的区别。 她并不认为那些庞大的建筑物是由人类建造的,而好像是自然地从地下长出来的。 “哎呀,难道那都是由人来建造的么?是怎样建起来的?” “什么怎么样?” 他们来到水边的树阴下,正春将初枝拥到怀里吻了她。 然而,初枝却大睁着一双发呆的眼睛,大概她仍在望着那些建筑物吧。 正春感到毛骨悚然,他放开初枝,带着她向正门走去。 大银杏的林阴树叶子已经落光了,长满细细枝条的光秃秃的大树向空中伸展着,这使初枝感到有些可怕。她虽然曾经触摸过银杏树,但从未想过它竟然如此高大。 “哎呀,那里有东西在动!” 她隔着林阴树望着远处喊道。 “噢,那是电车呀!” 电车似乎是在无声地滑行着。它当然会发出声音,但是在初枝的头脑中却怎么也不能将电车和声音很好地联系起来。 一切都是如此。她不习惯让眼睛在耳朵和鼻子的配合下去理解事物,她只用眼睛去看,然后独自任意地作出自己的解释。 直到最近复明以前,耳、鼻和手感曾经出奇地敏锐,它们曾代替眼睛去观察世界,而如今除去眼睛之外的所有一切感觉都像丧失了似的,显得迟钝了。 正因为如此,当接受正春的亲吻时,她才茫然若失地大睁着眼睛望着礼堂。 大学设在路边的这条街,如果没有学生,还不如说是一条安静的大街。但是,这里却有电车和汽车在行驶着,这就足以让初枝感到害怕了。 刚刚走出正门,她便立即转过身来,抓住门边的石柱,眼中闪出好奇的光芒,似乎不抓住一件坚实牢固的东西,身体就会腾空而起似的。 身穿新年盛装长袖和服的小姐们,从汽车窗中一闪而过,初枝感到一种稀世罕见的美,比起西方人初次见到日本和服,还要惊喜百倍。 “多么漂亮啊!” “街道吗?” “噢,当然!街道也……” “你说的是这条街,是么?” 正春像从未见过似的重新观察这条大街,两旁杂乱无章地排列着旧书店之类的店铺,还有大街对面的小胡同,那里有一个紧挨一个的已经发黑的屋顶。 “难道不漂亮吗?” “初枝认为只要有了颜色或形状,一切都是美的,对吧?你所看到的所有东西都是美的。” 正春笑着说。突然,亚当站在恋人夏娃墓前说的一句话涌上他的心头:“夏娃所在,皆为伊甸。” 如果自己爱着认为一切都是美好的初枝,那么,自己是否也曾认为: “初枝所在,无处不美”呢? 正春认为冬天的本乡大街一点都不美。但是,这种认识是否有充分的根据呢? 和初枝所不同的,只不过在于生来眼睛就正常,在观察事物的过程中,习惯于自我完成对美与丑的判断,如此而已。然而,这种审美观点难道就是真理吗? 对美的认识,根据每个人的天赋或教养,有高有低。这种差异,以及对丑恶的憎恶,对低级趣味的蔑视,无疑都在证明人类对美的憧憬之心在进步。 但是,正春认为值得怀疑的是,将美丑划分为各种不同程度的文化人的眼光,和将一切都看作美的原始人的眼光,究竟哪一个是真正懂得美呢? “正像初枝所说的,这条街或许也很美。因为人类都喜欢美好的事物,所以无论是盖房子,还是做一件东西,人们总会自然地想尽可能地做得完美……” 认为它并不美的看法,或许就是视力正常的文明人的悲哀。 “该回去了,眼都花了!” 初枝说。 “真想同初枝一起到处走走看看啊!你一下子就看到了整个世界,恐怕再没有比你能发现更大世界的人了!” “那你什么都不肯教我。” “你总是提一些孩子气的问题,说什么礼堂是怎样建成的,让人没法马上回答你呀!” “真没有想到一切都是这样美啊!” “当你刚刚做完手术后,不是曾经说过,真想看看究竟什么是美吗?现在你总该知道了吧?” “是的。” |
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