于絮尔·弥罗埃(7)_巴尔扎克

七

　　他已经得了荣誉勋位四级勋章，最近路易十八又封他为圣米迦勒骑士，大概是他的退休使王上能够安插一个私人的缘故。一般承继人，看见老叔的华丽的家具和大量的藏书装运到奈穆尔来，觉得非常惬意。可是建筑师，漆匠，家具商，把一切都布置得极其舒服了，医生还是姗姗来迟。米诺雷－勒弗罗太太把屋子当作自己的产业一般，监督建筑师与家具商的工程。一个派来整理藏书的青年不慎对她漏出一句话，说医生抚养着一个孤女，叫做于絮尔。这消息使奈穆尔镇上大大的骚动了一阵。一八一五年正月，老人终于带着一个十个月的小娃娃和一个奶妈，不声不响的在屋子里安顿下来了。

　　那些惊慌的承继人都说：“于絮尔决不是他生的，他已经七十一岁②了！”

　　①时间上有误。上文提到医生妻子死于罗兰夫人之后，应为一七九三年。

　　②十九世纪上半期，法国人对拿破仑一世皆简称为皇帝。

　　①拉雷（1766—1842），著名的外科医生，以广行善事着称。

　　②医生出生于一七四六年，当时应为六十九而不是七十一岁。

　　玛森太太说：“不管她是什么关系，反正是我们心上的一块疙瘩！”

　　医生接待母系方面的表侄孙女相当冷淡。表侄孙婿玛森才盘进治安裁判所的书记职位；在所有的承继人中，他夫妇俩首先向医生提到处境艰难的话。玛森家并无财产。父亲在蒙塔尔吉当锁匠，为了拔清债务，年纪到了六十七还象年轻人一样的做活，将来决不会有什么遗产的。玛森太太的父亲，勒弗罗－米诺雷，新近受到战祸，死在蒙特罗，因为眼看自己的农庄烧了，田地荒了，牲畜也完了。

　　“从你叔公那儿，咱们一个子儿也弄不到的，”玛森对妻子说：她正怀着第二个孩子的身孕。可是医生私下给了他们一万法郎。玛森跟奈穆尔的公证人和书办都是朋友，便拿这笔钱去放高利贷，把四乡的农民狠命盘剥；多少年下来，据古鄙说，已经神不知鬼不觉的积到八万法郎了。

　　至于外甥女，医生凭着巴黎的人事关系，替外甥婿克勒米耶谋到了奈穆尔稽征员的职位，代他缴了保证金。米诺雷－勒弗罗丰衣足食，绝对不需要帮忙；但老叔对其余两个亲戚如此豪爽，泽莉看了不免心中妒忌，便带着儿子去拜见；他才十岁，不久要到巴黎进中学，据她说费用很贵。因为丰塔讷是米诺雷医生的病家，米诺雷就替侄孙在路易大帝中学弄到一个半费额子，进了四年级。

　　克勒米耶，玛森，米诺雷－勒弗罗这三个平凡透顶的人，开头两个月就被医生看透了；那个时期，他们竭力去巴结他，但巴结的不是老叔，而是遗产。单凭本能行事的人，在有头脑的人面前有一点很吃亏，就是很快会被人识破。从本能出发的念头太简单了，太刺眼了，令人一见便明；不比了解有心机的思想，双方的智力要不相上下才行。乖巧的医生花钱买了承继人们的感激，叫他们不能再开口以后，就拿事务，习惯，和小娃娃于絮尔需要照料做借口，不再招待他们，虽然也不至于闭门不纳。他有欢一个人吃饭，睡得晚，起得迟；他回本乡原是为求休息和清静来的。老人家这些癖性似乎也在情理之内，那般承继人只在每星期日下午一点至四点之间来拜访；但他对于每周一次的访问也不想敷衍了，他说：“你们等需要我的时候再来看我罢。”

　　老医生遇到严重的病症并不拒绝诊治，尤其对穷人；但绝对不愿意进小规模的奈穆尔救济院当医生，说他已经退休了。

　　本堂神甫夏勃隆知道他心地好，特意为了穷人来劝驾，他却笑着回答：“我医死的人已经不少了！”

　　“他是个怪物！”

　　一般因高攀不上而觉得有失面子的人，都拿这句话向医生轻描淡写的报复一下；因为医生只跟几个值得承继人们注目的人物做朋友。但自命为有资格和圣米迦勒骑士来往，而事实上无法接近的布尔乔亚，对于医生和被医生垂青的人，从此种下了忌妒的根苗，不幸这根苗将来竟会发生作用。

　　医生是个唯物论者，可是和奈穆尔的本堂神甫很快就交了朋友；这种怪事惟有两极相接这句成语才能解释。老人极爱玩西洋双六棋①，那是教会中人最喜欢的游戏，而夏勃隆神甫的技术正好跟医生相仿。这是他们俩第一个共同点。其次，米诺雷乐善好施，而奈穆尔的本堂神甫也是加蒂内一带的费讷隆。①两人学问都很渊博；奈穆尔镜上只有教士一个人能了解那位无神论者。彼此不了解是没法辩论的：听的人莫名其妙，你尽管言辞锋利也不会觉得有趣味。医生和教士识见高超，上流人物也见得多了，自然会身体力行，时常在谈话之间来一些不可少的小小的争论。他们俩都痛恨对方的主张，又都敬重对方的品格。倘使亲密的交情缺少这一类的对立和这一类的好感，人与人的交际就毫无意义了，尤其在法国，朋友之间必须有些相克的地方才好。反感是由于性格的冲突，而非由于思想上的争执。所以在奈穆尔镇上，夏勃隆神甫第一个跟医生交了朋友。

　　那时教士正好六十岁；自从宗教的禁令取消的时候起，②就在奈穆尔当本堂神甫。因为舍不得离开本地的教徒，他没有接受主教区的副司祭职位。不关心宗教的人固然很愿意他留任，忠实的信徒却因之更敬重他了。这个既受教徒崇拜，也受居民欢迎的神甫，只顾一味行善，从来不问遭难的人对宗教的意见。他住宅里只有一些必不可少的家具，冷冰冰、空荡荡的，很象吝啬鬼住的屋子。吝啬与慈悲的效果原是很相象的：吝啬鬼在地上积聚的财富，行善的人不是积聚在天上吗？

　　①这是一种用棋子、骰子和一个有格的木盘玩的游欢，规则很复杂。

　　①费讷隆（1651—1715），不但是有名的神学家，伦理学家，教育家，作家，且是最有道行的主教。

　　②大革命初期，一切宗教均被禁止，教堂皆被充公；至一七九五年方取消禁令，恢复信仰自由。

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