步态论(9)_巴尔扎克

九

　　自然，这位意大利人是被称作人的这出变化多端的歌剧最灵巧的置景工。在他的著作中观察我们的杠杆和平衡锤的运动，看到创造者多么谨慎地给了我们天然的平衡棒，使我们保持任何一种姿势，我们就无法不把自己视为不知疲倦的走钢丝演员。然而我不关心手段，我想了解的是原因。原因有多重要呢？你们自己判断吧。博雷利的确讲过人被带到重心之外为何跌倒；但他没讲过当人善于运用一股神秘的力量，把难以置信的挛缩力送到双足时，为何常常不跌倒。

　　最初的怒气消了之后，我对博雷利作出了正确的评价。他使我们认识了人类场，换句话说，我们得以活动而不失去重心的环境空间。自然，步态的尊严主要应该取决于一个人在此范围内摇来摆去的方式，出了这个范围他就会跌倒。这位著名的意大利人同样为我们进行了关于人的内部动力的古怪研究。他统计出原动流体，这令思想家和生理学家大失所望的抓不住的意志流经多少条管道；测算了它的力量；观察了它的活动；把我们的意愿产生的后果通常具有的价值慷慨地赠予那些将踩在他的肩膀上，在这明灿灿的黑暗中比他看得更远的人；他称量了思想，指出肌肉机器与人获得的结果不成比例，人身上存在的力量提高了这部机器的功率，使它与固有功率相比大得不可比拟。

　　从那时起我离开了博雷利，确信与这位卓越天才交谈并非结识了一个无用的人；我被新近研究了生命力的学者吸引过去。唉！他们个个象那位拿起尺子估算深渊深度的几何学家；我呢，我想看到深渊，识破它的全部秘密。

　　我朝这无底洞里扔进了多少思考，如同一个孩子往井里投石子听回声！我伏在柔软的枕头上度过了多少夜晚，凝望被夕阳照得古里古怪的云彩！多少黑夜被白白耗掉，向寂静讨取灵感！最美好的人生，最充实、最不令人失望的人生，自然是那位力求确定一个虚根方程的未知数的卓尔不群的疯子的一生。

　　我学到了一切后却一无所知，而我在行走！……一个人若没有我的胸廓，我的脖颈，我的脑颅，会丧失理智，别无出路。幸而我的思想的第二阶段结束了。听到《摩西在埃及》第一幕唐比里尼和吕比尼的二重唱，①我觉得我的理论娇艳，快乐，活跃，漂亮，它讨好地走来躺在我的脚边，就象一名交际花，她为过分卖弄风情感到懊丧，担心扼杀了爱情。

　　我决定仅仅确认人的运动——不论属何性质——在人体外产生的后果，记录下来并加以分类；接着，做完分析后，寻求运动理想美的法则，为那些好奇地想使他们本人，他们的风俗习惯得到好评的人撰写一部规约：我认为，步态是思想与生活的准确征兆。

　　于是第二天我去坐在根特大街②的一张椅子上，以便研究白天不幸在我面前经过的所有巴黎人的步态。

　　①《摩西在埃及》是罗西尼于一八一八年创作的歌剧，一八二二年在巴黎首演。吕比尼是著名的男高音，唐比里尼绰号“矮个子吕比尼”，两人分别在这部歌剧中饰演王储奥西里德和他的父亲埃及法老。不过书中摄到的著名二重唱不在第一幕，而在第二幕开场时演唱。

　　②即王政复辟时期的意大利人大街。

　　这一天，我收获了一生中做过的最稀奇古怪的观察。我满载而归，象一位采集标本的植物学家，他采集了那么多植物，不得不给先遇到的任何一头乳牛。不过，没有一千七百张镌版印的插图，没有十至十二卷文本，以及足以吓坏已故巴特莱米神甫①和我那位博学多才的朋友帕里索②的注释，我认为步态论是无法出版的。

　　①巴特莱米神甫（1716—1795），《亚纳卡尔西斯之行》（1788）的作者。亚纳卡尔西斯系传说中的古代絮西亚国的王子，号称七贤之一，据说曾游学或出使外国。这是一部集作者三十年心血、内容极其丰富广博的不朽巨著。

　　②瓦朗坦·帕里索（1805—1861），《传记大全》第五十三、五十四卷《神话辞典》的作者。

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