布尔加科夫简介

布尔加科夫

　　布尔加科夫（1891～1940）苏联·俄罗斯作家。

　　出生于乌克兰基辅市一个教授家庭。自幼喜爱文学、音乐、戏剧，深受果戈理、歌德等的影响。1916年基辅大学医疗系毕业后被派往农村医院，后转至县城，在维亚济马市迎接了十月革命。1918年回基辅开业行医，经历了多次政权更迭，后被邓尼金分子裹胁到北高加索。1920年弃医从文，开始写作生涯。1921年辗转来到莫斯科。

　　1920年开始在《汽笛报》工作，发表一系列短篇、特写、小品文，揭露并讽刺不良社会现象，以幽默和辛辣的文风著称。1924～1928年期间发表中篇小说《不祥的鸡蛋》（1925）、《魔障》（1925），剧本《卓伊金的住宅》（1926）、《紫红色的岛屿》（1928）。1925年发表长篇小说《白卫军》，描写1918年基辅的一部分反对布尔什维克的白卫军军官的思想行动。

　　1926年小说改编为剧本《土尔宾一家的命运》，上演获得成功，但也引起争论。1927年他的作品实际上已被禁止发表。1930年，在斯大林的亲自干预下他被莫斯科艺术剧院录用为助理导演，业余坚持文学创作，并重新开始写他一生最重要的长篇小说《大师和玛格丽特》（1966）直到逝世。

　　其他著作有剧本《莫里哀》（1936）、传记体小说《莫里哀》（1962）等。

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　　米哈伊尔·阿法纳西耶维奇·布尔加科夫出生于乌克兰基辅市的一个俄罗斯家庭。他是家中的长子，父亲是神学教授。

　　1913年，布尔加科夫和塔季娅娜·拉帕结婚。第一次世界大战爆发后，他报名参加了红十字会。1916年，他从基辅大学医疗系毕业后，参加了白军。他还曾被短暂征入乌克兰民族军。1919年，他决定弃医从文，成为一个记者。他的兄弟们也都参加了白军，在内战结束后，除了米哈伊尔以外，都流落到巴黎。布尔加科夫从未被允许去西方探望他们。

　　1921年，布尔加科夫与第一个妻子离婚，与Lyubov Belozerskaya结婚。在20年代早、中期，他发表了一系列作品，但从1927年开始，他被批评为作品严重反对苏维埃。到1929年，他的任何作品都无法通过审查。

　　1931年，布尔加科夫与叶连娜·谢尔盖耶夫娜（Elena Shilovskaya）结婚。Elena即是《大师与玛格丽特》中玛格丽特的原型，本姓Sergeevna，Shilovsky是她前夫的姓。她和前夫离婚后，第二天就和布尔加科夫结婚。在布尔加科夫生命的最后十年里，他继续写作《大师与玛格丽特》和其他戏剧、评论、小说、翻译，但无一得到发表。

　　布尔加科夫和苏维埃政权之间的关系一直很紧张。1930年，他给斯大林写了封信，请求说：如果苏联不能使用他的讽刺文学才能，请让他移民国外。斯大林本人给他回了电话，拒绝了他。但由于斯大林比较欣赏他的戏剧《图尔宾一家的日子》（根据《白军》改编），便给他在莫斯科一家小剧院找到了工作，后来又调到莫斯科艺术大剧院。然而他在剧院的工作并不成功。他还曾短暂地在莫斯科大剧院当词作者，但很快离开了。

　　1940年，布尔加科夫因家族遗传的肾病而去世。

　　布尔加科夫曾将他的创作特点总结为“神秘主义黑色”。所谓“黑色”即指社会现实的某些落后现象以及人们心灵深处的丑恶和弱点，作家对此进行讽刺和揭露，所以他称自己的作品是“讽刺小说”，所谓“神秘主义”则是讽刺内容所借助的神秘怪诞的虚幻现实反映形式。因为作家所借助的神秘怪诞多以废幻离奇为主，所以这种“神秘主义”实际上是魔幻主义，加之社会批判的思想性特征，布尔加科夫小说的鲜明的艺术个性就是“魔幻现实主义”，尽管“魔幻现实主义”是贝世纪六七十年代出现在拉美的一股现代主义文学期流，尽管“魔幻现实主义”这一术语在布氏创作的二三十年代还没有出现，但就“借助魔幻来反映现实引”这一艺术内旨来说，布尔加科夫的确表现出了“魔幻现实主义”的艺术特征，在一定程度上，他的创作是对“魔幻现实主义”艺术的开拓。

　　紧张而抱余裕之心，守严肃而呈从容之态。思想上的容闳、机敏，使布尔加科夫能随时捕促题材中的喜剧因素，并予以表现，形成谐谑的艺术风格。布氏的批判具有振聋发聩的悲剧力量，而这种幽默则给他的悲剧平添了喜剧色彩。

　　这种艺术风格所昭示的作家独特的创作个性就是：于奇丽的幻想铸就的怪诞诡谲的虚幻现实中来。表现作家对社会和人生的一种深刻的批判精神，表现作家对道德理想的追求。在作家的小说中，深刻的哲理内涵与惊人的艺术技巧结合，真实与虚幻交织，合理与荒诞并列，梦幻与现实融为一体。

　　布尔加科夫心中的“天国”，就是—种具有他一直无法忘怀的意象，充满了如大师和玛格丽特所属的永久寓所的宁静和安详，没有让人心力交瘁的嫉妒、纷争和暴力，只有自由、真诚和关爱的世界（大师和玛格丽特的最后归属就是布尔加科夫的理想）。他希望上帝存在的，因为没有了作为救赎者和审判者的上帝，人就会变得律无忌惮、无法天天，有了制衔，人才能心怀顾忌，世间才会得以安宁。然而，理想和现实的矛盾又使他顾虑重重，以至于他对人生和世事都充满了悲观的看法，有时甚至表现地极为迷信。

　　布尔加科夫是“白银时代”的重要作家，被世界公认为20世纪俄罗斯文学的经典作家。同时也在一定程度上被认为是魔幻现实主义的鼻祖。

　　布尔加科夫是苏联时期著名的幽默、讽刺大师，其作品中融入了黑色与神秘色彩，彰显了人性的道德与讽刺主题。

　　尽管布尔加科夫的剧作生前上演的很少，但并不妨碍他成为20世纪俄罗斯戏剧史上的重要人物。俄罗斯作家巴乌斯托夫斯基对布尔加科夫的戏剧创作给予极高的评价，将希尔加科夫与契坷夫相提并论“杰出的剧作家的剧本和国内最好的剧院结合在一起，结果非常成功。实际上莫斯科模范艺术剧院有两位自己的作者——契坷夫和布尔加科夫。”。

　　布尔加科夫的作品在20年代的苏联剧坛上独具一格。初登剧坛的布尔加科夫和许多剧作家一样，选择俄罗斯刚刚过去的重大历史转折作为艺术表现对象，但是他所选取的立场和视角却异常突兀而“不合时宜”。

　　布尔加科夫对1905年革命失败的经验教训进行了深刻的总结。在“谁之罪”这个问题上，布尔加科夫认为，俄罗斯的人民大众是健康的，只是它的头脑——有文化的阶级，即知识分子阶层身染重病。革命失败，并不是因为革命运动与黑暗势力相比较势单力薄，而是因为知识分子世界观中的内部矛盾削弱了自身的影响，使他们不能胜任历史重担。布尔加科夫认为，只有从知识分子的深层根源上，即从他们的世界观层面进行追问与反思，才能查清知识分子的病灶并进行彻底根治，重新向人民宣传和发动革命，唯有如此才能破解“俄罗斯向何处去”的历史难题。

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