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一十一 基督教的乐土既然都如此, 异教之邦亦然,只不过度量更小而已, 她们会采取高压之手段,摆出 连国王都可称之为"堂正的仪表" 为妻权而争斗,若是她们的夫君 可胆敢忘恩负义,有背夫妇之道: 四个妻子有四种权利;醋海风波 非但泰晤士有,底格里斯也很多。 一十二 古尔佩霞为第四位,况且,我说过, 也最受宠:但由四位分摊的宠幸 算得了什么?无怪人们都怕多妻制度, 它不但是一桩罪孽,而且也真扫兴: 所以,智者娶一个良家妇女就可, 而不会发明哲理为重婚找佐证。 除了回教徒,人人都怀有戒心, 谁愿意把自己的婚床变成通铺? 一十三 人类的至圣至尊,苏丹陛下,…… 按照君臣之礼,这本是每个国君 应该有的称号,直到遇上那一帮 倒霉的。饿不死的雅各宾人, 呵,那些虫蛆,竟宴飨至上的王,…… 苏丹陛下看到古尔佩霞那么俊美, 他很盼望得到一个情人的迎接, (无论在哪一国,这也是最热烈。) 一十四 不过,在这里我们得说清楚一下; 拥抱呀,接吻呀,和种种蜜语甜言, 无论如何像真的一样……无所谓, 都能来得如同戴帽子一样容易, 或者这样说,如同戴上一顶女帽, 以便给头与心增添一些媚力, 但这不是头的一部分,只是装瑛 正似她们的温存也并非出于本心。 一十五 赧红轻微,颤抖温柔的,以及 一种娴淑的女性的喜悦,与其说 流露在眼里,不如说藏在眉目间, 因为她力图把那最悦人的来掩遮…… 啊,在朴实的人看来,这一切才是 爱情最好的象征:爱神的宝座 本来最妙是在纯真女人的心中, 太冷或太热就损毁了这爱的魅力。 一十六 太热,倘是假的,就比不装还坏: 倘是真的,那火焰绝不会恒久: 除非是少不更事,我想绝没有人 情愿把他的一切都押在情欲上头, 因为情欲是种不稳的股票, 遇到一个买主,就可能大打折扣 从你那儿转了手:但在另一方面, 太冷的女人也似乎寡欢。 一十七 也就是说,我们会责怪她没有风趣, 因为凡是恋人,不管性缓或性急, 都愿意意合情投,不仅让自己的心 火热起来,也要看对方闪烁着情焰, 即使对着圣。佛朗西斯的情妇…… 寺院中的白雪(它也是亮闪闪): 总之,对于恋人,荷拉斯那句名言 应该遵守;"走中庸之道你最安全。" 一十八 这里"tu"字不太恰当,随它去吧, 它有助于音太,这是对我这拙著, 而并非指那古典的六音步诗而言: 不过,最后一行诗实在真够粗俗, 既没有格调,又无节奏,很明显地 是硬塞到八行格诗中来凑数: 我知道诗典中绝不会去推崇它, 但真理却会,只要你译得不差。 一十九 我不知诱人的古尔佩霞是否 假装亲热得过了分……但她却十分成功, 而成功,无论什么事,总是了不起, 对心灵亦或女人的其他装饰都相同。 男人的自爱尤胜于女人的花招, 她们假,我们亦假,大家都假,但爱情 并不会稍减:唉,找不到有一种美德 (除了饥饿)能遏止传播这种罪恶! 二十 让这对皇家夫妇就寝吧, 床铺不比王座,他们尽可安然 去做他们的好梦,烦闷或快乐: 不过,若好事不称心,空令人生喜欢, 那可就成了人生最大的恨事。 让我们哭哭就完最轻的痛苦: 只有日常一点一星的忧烦最可叹, 它能把心灵像一块石头被磨碎。 |
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