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鹤山全集


  《鹤山全集》,一百九卷(浙江鲍士恭家藏本)

  宋魏了翁撰。了翁有《周易要义》,已著录。

  南宋之衰,学派变为门户,诗派变为江湖。了翁容与其间,独以穷经学古,自为一家。所著作诗文极富,本各自为集。此本乃后人裒合诸本,共次为一编。其三十五卷下题《渠阳集》,三十七卷下题《朝京集》,九十卷下题《自庵类稿》,则犹仍其旧名,刊削未尽者也。史称了翁年十五时,为《韩愈论》,抑扬顿挫,已有作者之风。其天姿本自绝异,故自中年以后,覃思经术,造诣益深。所作醇正有法,而纡徐宕折,出乎自然。绝不染江湖游士叫嚣狂诞之风,亦不染讲学诸儒空疏拘腐之病。在南宋中叶,可谓翛然於流俗外矣。

  其集原本一百卷,见於焦竑《经籍志》。前有淳熙己酉宛陵吴渊序。凡诗十二卷、笺表制诰奏议等十八卷、书牍七卷、记九卷、序铭字说跋等十六卷、启三卷、志状二十一卷、祭文輓诗三卷、策问一卷、长短句三卷、杂文四卷,又制举文三卷;《周礼折衷》四卷、拾遗一卷;《师友雅言》二卷,共成一百一十卷。此十卷皆注有新增字,盖书坊刊版所续入。然了翁尚有《古今考》一卷,又不入此集,盖偶遗也。元明间集版湮废。嘉靖辛亥,四川兵备副使高翀等始重刻於邛州。而校订草率,与目多不相应。或书中有此文,而目反佚之。疑有所窜改,已非其旧。又目凡一百十卷,而吴凤后序称一百七卷,盖重订时失於检勘。又《周礼折衷》并为三卷,以《师友雅言》并为一卷,又阙《拾遗》一卷,故实止此数。然世间仅存此本,流传甚少。今重加校定,仍其所阙,析其所并,定为一百九卷。而原目之参错不合者,则削而不录焉。


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