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老学菴笔记


  《老学菴笔记》,十卷;《续笔记》,二卷(江苏巡抚采进本)

  宋陆游撰。游有《入蜀记》,已著录。

  案《宋史·艺文志·杂史类》中载陆游《老学菴笔记》一卷,陈振孙《书录解题》作十卷,与此本合,《宋史》盖传刻之误。《续笔记》二卷,陈氏不著於录,疑当时偶未见也。振孙称其生识前辈,年及耄期,所记见闻,殊有可观。《文献通考》列之小说家中。

  今检所记,如杨戩为虾蟆精,钱逊叔落水神救之类,近怪异者仅一两条。鲜于广题《逸居集》,曾纯甫对萧鹧巴之类,杂谐戏者亦不过七八事。其馀则轶闻旧典,往往足备考证。

  惟以其祖陆佃为王安石客,所作《埤雅》,多引《字说》,故於《字说》无贬词,於安石亦无讥语,而安石龙睛事并述《埤雅》之谬谈,不免曲笔。杜甫诗有蔚蓝天字,本言天色,故韩驹承用其语,有水色天光共蔚蓝句,游乃称蔚蓝为隐语天名。今考蔚蓝天名别无所出,惟杜田注引《度人经》。然《度人经》所载三十二天有东方太黄皇曾天,其帝曰郁繿玉明,则是帝名郁繿,非天名蔚蓝。游说反误。又称宋初人尚《文选》,草必称王孙,梅必称驿使,月必称望舒,山水必称清晖。今考驿使寄梅出陆凯诗,昭明所录,实无此作,亦记忆偶疏。不止朱国桢《涌幢小品》所纠游岱之魂一条不知引骆宾王《请中宗封禅文》,王肯堂《郁冈斋笔麈》所纠记诸晁谓婿为借倩之倩一条不知出郭璞《方言注》也。然大致可据者多,不以微眚而掩。

  《宋史·艺文志》又载游《山阴诗话》一卷,今其书不传。此编论诗诸条颇足见游之宗旨,亦可以补诗话之阙矣。


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