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五总志


  《五总志》,一卷(浙江巡抚采进本)

  宋吴炯撰。炯仕履未详。惟宋《中兴百官题名记》载绍兴十三年七月,吴炯为枢密院编修官,八月除浙西提举。其始末则不可考见矣。前有自序,题建炎庚戌避地无诸城,书於萧寺之道山亭。书中有与苏叔党自太原至河外事,又有靖康丙午於京兆祥符寓舍被掠事,又第一条内载其大父事仁宗为御史,尝言大臣未报,复上章乞斩奸臣,以谢天下,上大书铁御史三字赐之。又一条称嘉州岁贡荔枝、红桑等物,大父为犍为令,作三戒诗见意,九重称奖。又载其父尝居李邦直幕府,及崇宁乙酉,谪居荆南诸事。盖亦北宋旧族,随高宗南渡者也。

  其书皆纪所闻见杂事,间亦考证旧说。取龟生五总,灵而知事之语,名之曰《五总志》。其论诗推重黄庭坚,以为於诗人有开辟之功,盖亦江西流派。其引述故事,得失互见。如谓《千字文》敕散骑员外郎周兴嗣次韵,敕字当作梁,当时帝王命令,尚未称敕,不知敕字汉时已有。又谓汉高据厕见大将军,不冠不见丞相,不知乃汉武帝事。疏舛亦未能免。

  又《唐诗纪事》称骆宾王从徐敬业起兵,事败为僧灵隐寺,为宋之问续桂子天香之句,其说已舛驳不合,而此书乃云宾王未显时,庸作杭州梵天寺,一老僧苦吟不已,宾王为足成之,更不知其何据。然於北宋琐事,纪录綦详,犹有足资参证者。《说郛》所载仅摘录数条,此本与《永乐大典》所收者检勘相合。盖犹原本也。


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