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通雅 |
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《通雅》,五十二卷(左都御史张若溎家藏本) 明方以智撰。以智字密之,桐城人。崇祯庚辰进士,官翰林院检讨。 是书皆考证名物、象数、训诂、音声。首三卷分五子目,曰音义杂论,曰读书类略,曰小学大略,曰诗说,曰文章薪火,皆不入卷数。书中分四十四门,曰疑始,专论古篆古音,凡二卷。曰释诂,分缀集、古隽、謰语、重言四子目,凡七卷。曰天文,分释天、历测、阴阳、月令、农时五子目,凡二卷。曰地舆,分方域、水注、地名异音、九州建都考、释地五子目,凡五卷。曰身体,曰称谓,各一卷。曰姓名,分姓氏、人名、同姓名、鬼神四子目,凡二卷。曰官制,分仕进、爵禄、文职、武职、兵政五子目,凡四卷。曰事制,分田赋、货贿、刑法三子目,凡二卷。曰礼仪,曰乐曲乐舞,附以乐器,共三卷。曰器用,分书札、碑帖、金石、书法、装潢、纸墨、笔砚、印章、古器、杂器、卤簿、戎器、车类、戏具十三子目,凡五卷。曰衣服,分彩服、佩饰、布帛、彩色四子目,凡二卷。曰宫室,曰饮食,曰算数,各一卷。曰植物,分草竹、苇木、穀、蔬四子目,凡三卷。曰动物,分鸟、兽、虫三子目,凡三卷。曰金石,曰谚原,曰切韵声原,曰脉考,曰古方解,各一卷。 明之中叶,以博洽著者称杨慎,而陈耀文起而与争,然慎好伪说以售欺,耀文好蔓引以求胜。次则焦竑,亦喜考证而习与李贽游,动辄牵缀佛书,伤於芜杂。惟以智崛起崇祯中,考据精核,迥出其上。风气既开,国初顾炎武、阎若璩、朱彝尊等沿波而起,始一扫悬揣之空谈。虽其中千虑一失,或所不免,而穷源溯委,词必有徵,在明代考证家中,可谓卓然独立矣。 |
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