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| 曲玉管 |
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〔柳永〕 ▌柳永 永，字耆卿，初名三变，字景庄，崇安人。景祐元年进士，为屯田员外郎。以乐章擅名，有《乐章集》一卷，见《六十家词》刊本；又三卷，续添曲子一卷，见《彊村丛书》刊本。 《艺苑雌黄》云：柳三变喜作小词，薄于操行，当时有荐其才者，上曰：“得非填词柳三变乎？”曰：“然”。上曰：“且去填词。”由是不得志，日与儇子纵游倡馆酒楼间，无复检率。自称云：“奉圣旨填词柳三变。”（《苕溪渔隐丛话》引） 曾敏行云：柳耆卿风流俊迈，闻于一时。既死，葬于枣阳县花山，远近之人，每遇清明日，多载酒肴饮于耆卿墓侧，谓之“吊柳会”。（《独醒杂志》） 祝穆云：范蜀公尝曰：“仁宗四十二年太平，镇在翰苑十余载，不能出一语咏歌，乃于耆卿词见之。”仁宗尝曰：“此人任从风前月下浅斟低唱，岂可令仕宦！”遂流落不偶，卒于襄阳。死之日，家无余财，群妓合金葬之于南门外。每春日上冢，谓之“吊柳七”。（《方舆胜览》） 叶梦得云：永初为上元辞，会“乐府两籍神仙，梨园四部弦管”之句传禁中，多称之，后因秋晚张乐，有使作《醉蓬莱》词以献，语不称旨。后改名三变，终屯田员外郎，死旅，殡润州僧寺，王和甫为守时，求其后不得，乃为出钱葬之。（《避暑录话》） 张宗云：《渔洋山人精华录》：“残月晓风仙掌路，何人为吊柳屯田。”今仪真西地名仙人掌，与《独醒杂志》、《方舆胜览》所载柳葬处不合，俟更考之。（《词林纪事》） 吴曾云：仁宗留意儒雅，务本向道，深斥浮艳虚华之文。初，进士柳三变好为淫冶讴歌之曲，传播四方，尝有《鹤冲天》词云：“忍把浮名，换了浅斟低唱。”及临轩放榜，特落之，曰：“且去浅斟低唱，何要浮名！”景祐元年方及第。后改名永，方得磨勘转官。（《能改斋漫录》） 黄昇云：永为屯田员外郎，会太史奏老人星见，时秋霁，宴禁中，仁宗命左右词臣为乐章，内侍属柳应制，柳方冀进用，作此词奏呈。上见首有“渐”字，色若不怿。读至“宸游凤辇何处”，乃与御制《真宗挽词》暗合，上惨然。又读至“太液波翻”，曰：“何不言太液波澄？”投之于地，自此不复擢用。又云：耆卿长于纤艳之词，然多近俚俗。（《花庵词选》） 欧阳凯云：锦为耆卿之肠，花为耆卿之骨，名章隽语，笙簧间发。王元泽追慕其才，亦有“赖有乐章传乐府，落落骊珠照古今”之句。刘屏山有歌云：“屯田词，考功诗，白水之白钟此奇。钩章棘句凌万象，逸兴高情俱一时。”屯田指三变，考功指翁挺也。（《崇安县志》） 刘克庄云：耆卿有教坊丁大使意。（《后村诗话》） 陈振孙云：柳词格固不高，而音律谐婉，词意妥帖，承平气象，形容尽致，尤工于羁旅行役。（《直斋书录解题》） 徐度云：刘季高侍郎，宣和间尝饭于相国寺，因谈歌词，力诋柳耆卿，旁若无人。有老宦者闻之，默然而起，徐取纸笔，跪于季高之前请曰：“子以柳词为不佳，盍自为一篇示我乎？”刘默然无以应，而后知稠人广众中慎不可有所臧否也。（《却扫篇》） 李之仪云：耆卿词铺叙展衍，备足无余，较之《花间》所集，韵终不胜。（《姑溪词跋》） 孙敦立云：耆卿词虽极工，然多杂以鄙语。（《历代诗余》引） 叶梦得云：柳耆卿为举子时，多游狭邪，善为歌辞，教坊乐工，每得新腔，必求永为辞，始行于世，于是声传一时。余仕丹徒，尝见一西夏归朝官云：“凡有井水处即能歌柳词。”（《避暑录话》） 张炎云：柳词亦自批风抹月中来，风月二字，在我发挥，柳则为风月所使耳。（《词源》） 罗大经云：海陵阅柳永《望海潮》词，有“三秋桂子，十里荷花”句，遂起立马吴山之志。（《鹤林玉露》） 项安世云：杜诗、柳词，皆无表德，只是实说。（《平斋杂说》） 陈师道云：柳三变作新乐府，天下咏之。（《后山诗话》） 王士禛云：柳七葬真州仙人掌，仆尝有诗云：“残月晓风仙掌路，何人为吊柳屯田。”（《渔洋山人精华录》） 彭孙遹云：柳七亦自有唐人妙境，今人但从浅俚处求之，遂使金荃兰畹之音，流入挂枝黄莺之调，此学柳之过也。（《金粟词话》） 宋翔凤云：柳词曲折委婉，而中具浑沦之气，虽多俚语，而高处足冠群流，倚声家当尸而祝之。如竹垞所录，皆精金粹玉，以屯田一生精力在是，不似东坡辈以余力为之也。（《乐府余论》） 《四库全书提要》云：张端义《贵耳集》亦曰：“项平斋言：‘诗当学杜诗，词当学柳词；杜诗、柳词，皆无表德，只是实说’云云。”盖词本管弦冶荡之音，而永所作旖旎近情，使人易入，虽颇以俗为病，然好之者终不绝也。（《乐章集》提要） 周济云：柳词总以平叙见长，或发端，或结尾，或换头，以一二语勾勒提掇，有千钧之力。（《宋四家词选》）又云：耆卿为世訾謷久矣，然其铺叙委婉，言近意远，森秀幽淡之趣在骨。又云：耆卿乐府多，故恶滥可笑者多，使能珍重下笔，则北宋高手也。（《介存斋论词杂著》） 冯煦云：耆卿词曲处能直，密处能疏，奡处能平，状难状之景，达难达之情，而出之以自然，自是北宋巨手。然好为俳体，词多媟黩，有不仅如《提要》所云以俗为病者。（《六十一家词选例言》） 况周颐云：柳屯田《乐章集》为词家正体之一，又为金、元已还乐语所自出。（《蕙风词话》） 刘熙载云：耆卿词细密而妥溜，明白而家常，善于叙事，有过前人，惟绮罗香泽之态，所在多有，故觉风期未上耳。（《艺概》） 陈锐云：词源于诗而流为曲，如柳三变纯乎其为词矣乎。又云：屯田词在院本中如《琵琶记》，美成词如《会真记》。屯田词在小说中如《金瓶梅》，美成词如《红楼梦》。（《袌碧斋词话》） 郑文焯云：屯田北宋专家，其高浑处不减清真，长调尤能以沉雄之魄，清劲之气，写奇丽之情，作挥绰之声。又云：冥探其一词之命意所注，确有层折，如画龙点睛，其神观飞越，只在一二笔，便尔破壁飞去也。（《大鹤山人词论》） ▼曲玉管 陇首①云飞，江边日晚，烟波满目凭阑久。一望关河萧索，千里清秋，忍凝眸。 杳杳神京，盈盈仙子，别来锦字终难偶②。断雁无凭，冉冉飞下汀州，思悠悠。 暗想当初，有多少、幽欢佳会；岂知聚散难期，翻成雨恨云愁。阻追游，每登山临水，惹起平生心事，一场消黯③，永日④无言，却下层楼。 【注解】 ① 陇首：高邱上面。 ② 难偶：难以相会。 ③ 消黯：黯然消魂。 ④ 永日：长日。 |
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