朱元璋·设礼部问日本国将军

设礼部问日本国将军

　　大明礼部尚书至意日本征夷大将军：

　　二仪判久，昭万象于穹壤，奠海岳于洪庞，生民盈于寰宇。然而天造地设，隔崇山，限大海，人言异，风俗殊，尽两间，又非一主性命而有也。其所主者，又何量哉？虽主非一人，又非仁人者，天奚辅之！若非祸首，天奚祸之！

　　前将军奉书我朝丞相，其辞可谓坐井观天者也。且往者，我朝初复中土，彼日本僧俗多至，间云使则加礼礼之，或云商则听其去来。斯我至尊将以为美矣。必欲深交日本，是有克勤、仲猷二僧之行。及其抵也，非仁德于使，今又几年矣。

　　洪武十二年，将军奉书肆侮，奏母礼。答谓：彼来者，将军自云贪商。今来者，是不信也。

　　今年秋，如瑶藏主来陈情节非。我朝将军奏必贪商者，将欲尽诛之。时我至尊弗允。旨云：“彼若是此，即施刑，岂不小人无辜！况隔沧海之远，福善祸淫，鉴在高穹。吾中国虽不强盛，人非侮甚，安敢违帝命而扰生民者乎？”

　　本部既听德音，专差人涉海往问，如瑶藏主之来，果贪商假名者欤？实使为国事而劳者欤？将行，群臣奏止曰：“限山隔海，凡王者奉若天道，各主生民。今日本君臣纵民为盗，四寇邻邦，为良民害，无乃天将更君臣而伐其患乎？”

　　我至尊弗允而谕之曰：“人事虽见，天道幽远，奚敢擅专！若以舳舻数千泊彼环海，使彼东西趋战，四向弗继，固可，然于生民何罪？且以礼曹之举，待彼何如？卿等议之。”本部复观彼之浮辞，行云流水，皆游方无德之徒，忘中国之宽，构是非于两端，识者嗤之。

　　治民之国，信浮图而构大祸，古至于今，未之有也。且寻方问道，不得自由，盖为彼国之人人皆为盗，是僧不得自由斯故也。如彼日本日本边民，曾被中国人民为盗而扰之乎？及使至彼中，拘不自由，果何罪耶？谓元之艨艟漂于蛇海，将为天下无敌矣。吾不知彼国以天之所以然欤？人事之所以然欤？

　　若以人事较之，元生紫塞，不假舟梁，蹄轮长驱，经年不阻，而为有疆。但长于骑射，短于舟楫。况当是时，日本非元仇雠，非邻邦之患害。元违帝命，好强尚兵，加以天厌征伐，海风怒号，沉巨舰千艘，沦精兵于海底，将军以为彼国之人能者也。彼何曾见元之陆势？雕旗敛，精兵骏骑云屯雾集；雕旗舒，阵列重山，埃尘亘天。蹄鸣雷轰，戈矛掣电，胡人振威，露刃哮吼，鬼魅潜走，所以八蛮、九夷尽在驭内。惟尔日本渺居沧溟，得地不足以广疆，得人非为元用，所以微其利而不争，以其蕞尔之地也。如知天命不可以兵祸，而祸日本之良民也。

　　今彼国以败元为长胜，以疆为大而不可量。吾将尔疆用涉人而指视，令丹青绘之，截长补短，周匝不过万里余陆，比元蹄轮长驱，经年不阻而较之，吾不知孰巨细者耶！

　　今彼国迩年以来，自夸强盛，纵民为盗贼，害邻邦，必欲较胜负，见是非者欤？辨强弱者欤？至意至日，将军审之！

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