朱元璋·拔儒僧文

拔儒僧文

　　朕闻三皇、五帝、夏、商、文、武之治天下，分民以四业，曰士、曰农、曰工、曰商。凡四者备，天下国家阙焉。

　　列圣相传，至汉之明帝，又加以二，曰释、曰道。

　　六艺虽各途，唯释、道同玄。儒虽专文学而理道统。其农、工、商三者，皆出于斯教。至如立纲陈纪，辅君以仁，功莫大焉。论辞章记诵，儒者得其至精。苟非其类、而同其，门未必得获至微。且农勤于亩者岁成。工乃时习而巧精。商能不盗诈而利本俱长。今之释、道者，求本来之面目，务玄晤之独关。至妙者只履西归，飞锡长空，笑谈定往，化凶顽为善，黙佑世邦，其功浩瀚，非苦空寂寞，忘嗜欲绝尘事者，莫探其至玄。未闻农、工、商、释、道者精于儒。

　　正黙论间，俄而侍讲学士宋濓言：“及有僧名传者，儒、释俱长。迩来以文求臣改益。臣试开展过目，篇篇有意，文奇句壮，奚啻于专门之学！臣故不益而不改，以全僧之善学者。也臣昧死敢烦圣听，诵之再三，可知其人矣。”朕是许之。

　　不时之间，学士以诵再三，听文思意，果如濓言。然僧所以求改益者非也，其文深意旷，非久远岂得窥本源！朕知僧之意：有所精学，卒无扬名之处，故特求名儒以改益之，由此而扬名，欲出为我用。

　　濓曰：“恐无此乎！”

　　朕谓濓曰：“云何如是观人？古贤人君子，托身隐居，非止一端。如寗戚扣角，百里奚贩牛，望钓于磻溪，征隐于黄冠，此数贤能者，未必执于本业而不为君用。朕观此僧之文，文华灿烂，若有光之照耀，无玄虚弄假之讹，语句真诚，贴体孔门之学，安得不为用哉！”

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