朱元璋·国子祭酒诰

国子祭酒诰

　　太学之设，无知古称，但始自汉唐。所以设此，而教君之嗣，责臣之子，故立名曰太学。既立之矣，则爵官以司之，以专文学，乃曰师。师乃泛称。又官称。官称曰何？曰祭酒、司业、博士、助教，皆有肄焉。斯官之首者，不独教生徒而已，其职亦首在祭祀也。

　　吾说似非而有理焉。且仲尼，昔人于世务德仁人，无强暴而不榖，凡出弟入孝，谨以事君，流今皆经而书，历代崇其德而先师焉。

　　然王者亲祭必寡，故设官以代祭之，其名曰祭酒。所以祭酒之职，洁牲牢，净厨灶，精笾豆，祭不失时，则礼焉。或云：为饮之长而先奠之，曰祭酒。吾甚愧而不通斯说，未然，今必以奠先师而名，吾方诺，不然，则非也。况子曰：“祭神如神在”，所以祭必谨之。若以孔子生之礼祭，则相去既远而莫可考；以今时之礼，孔子之如生，又非仲尼之生。礼不过时宜而已矣。然不可不谨以时宜，依期而奠焉。

　　今特授尔某为国子祭酒。尔尚竭乃恭而临祭，静乃神以对神，则冥冥鉴知，庶不负委令之意。尔惟懋哉！

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