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御史左右大夫诰


  (中丞同)

  君居九重,上古之君无,中古之君置之。然上古之君,无九重之隔,故有易于耳聪目明,而乃天下治。其中古之君,礼有出警入跸之威仪,及其居,则九关之要禁,似乎幽远,人莫可易见,却乃天下之事达,于国事则明修而刑政,自后之君法九重之制而居之,兼九关之要禁备,果幽远而罕见也。天下之事,云屯雾集,于外内不可得而达,所以天下未真于斯。

  三等之君皆有说焉。

  且上古之君,出入无警跸之威仪,九关之要禁。何哉?於戏!当斯世之时,元首之明,股肱之良,亦由民淳风厚而若然。

  其中古之君,起居否上古之君,制威仪险要,亦事理而天下康宁,因何务而然也?盖爵人以官,寄之以耳目,如天之执法也。所以施行者何?在绳愆纠谬,申纲理目,使彛伦攸叙,井井绳绳,所以天下康宁,为斯道之立。

  今朕有天下,其制礼如前。朕之德薄才疏,与古哲王甚相远矣。然惟在设官,若官爵得人,则九关为通衢之事进,天下之事达矣。若爵以非人,则假九关为虎豹之纵横为由,则上下闭塞矣。

  于是广访多搜,他无贤良,独尔某非愚下之才,特命尔为御史台某官。尔惟懋哉!


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