朱元璋·大祀文拜歌九章

大祀文拜歌九章

　　朕闻太极之化也，则天生于子，地辟于丑，立极既定，虚其中而为寰宇。是时，人生于寅，乐居两间，故曰世人。生既多，非主莫驭，天生君而为民立命，然鸿荒之时，君天下者虽多，莫知谁始。今以载之于书者，始伏羲。自伏羲相继而至唐、虞，以及夏、商、周，斯数君者，以开天立极，首兴彝伦者，乃前伏羲、神农、黄帝是也。法三皇而守行者，少昊、颛顼、高辛、唐、虞、其增减礼乐，文饰其事者，独夏、商、周是也。亦相继而增减其事者，秦、汉以至于宋、元。

　　呜呼！天性自然而常者，三纲五常也。昔圣人度人情而措彛伦，特不逆其性，务从其善，固为万世纲常，未尝有异此道。而为人君者，每闻昔君钦若昊天，寅宾出日，未见有怠于敬者。

　　及朕即位以来，儒臣遍历群书，自周以至于宋、元，皆考祀事之典，既考之后，守而行之。然当行祀之时，惟宗庙颇合人情。及南北二郊，以及社稷，甚有不如人情者也。且不如人情者，以社稷言之。古人以社为五土之神，稷为五谷之神。土主发生，五谷因之以生，而乃一围中各处坛而祭，是土谷不合于生生之意也。当行礼之时，先社固宜，而又先奠社之配位，然后方行稷神之礼，此果当乎？以朕度之，此所以不合人情者也。

　　况朕自即位以来，祀天享地，奉宗庙社稷，每当斋期，必有风雨，临祭方钦，每常忧之。京房有云：“交祀鬼神，必天道之雍和，神乃答矣。若有飘风骤雨，是为未善。”于是自洪武十年，更社稷于阙右，比前人之所以礼殊式异，去繁就简，一坛合祀，以奉二神。神乃我答，人事欢悦。后洪武十一年，命三公率工部役梓人，于京城之南创大祀殿，合祀皇天后土。去年冬十月，三公入奏，告工已成。朕命礼部去前代之祭期，岁止一祀。

　　且古人之祀南北郊，朕度之，彼以义起。故曰：“南郊祭天，以其阳生之月；北郊祭地，以其阴生之月。”孰不知，至阳祭之于至阴之月，至阴祭之于至阳之月，于理可疑。且扫地而祭，其来甚远。言及祀天地尚实不尚华，固执古而不变，至今所以天地之享与人大异。以理言之，天地反不如人享。以朕言之，若以斯祀之礼执古不变，则人之享亦执古而不变。若人执古，则有污尊抔饮，茹毛饮血，巢居穴处。以今言之，世可行乎？斯必不然也。

　　因是命太常卿毎岁祭天地于首春，正三阳交泰之时，是其宜也。遂于洪武十二年正月十有一日，合祀天地。前期致斋五日，内二日以告仁祖庙，三日正斋，风和日暖，及夜升坛，山川草木不揺，江海息波涛而浪静，轻云缥缈于昊穹，独露大降于天中，纤尘不动，银烛光舒而焰挺，香烟袅绕而凌云，殽馔芬芳，柴燎烟升，上达于九天。斯必神之降临，合祀之宜也。

　　朕虽失学无文，特实其事而歌咏之。歌曰：

　　第一歌陈乐而奏

　　金石丝竹之会陈兮，必五音以谐同。
　　命太常拊鼓而抚琴兮，加宝瑟以及竽钟。
　　磬声嘹喨而韵穷兮，吹埙篪以管从。
　　度干羽而周旋兮，文武之乐隆。
　　百辟奔走而供献兮，期上下以来通。

　　第二歌驾出天门

　　遥瞻阊阖之开辟兮，飞龙前导而翺翔。
　　蹁跹鹤舞凤扬兮，鸾舆冉冉而上方。
　　侍从景从周匝兮，天香馥郁而旌幢张。
　　帝衣玄云之衣兮，彩霞赤霓而为裳。
　　稽首仰瞻遥迓兮，耳听金玉之铿锵。
　　帝临世而阅民兮，蒙臻百福而海内康。

　　第三歌驾升地户

　　洪庞之户辟兮，拥地祗之旌幢。
　　麒麟丹凤之挟车兮，角端前驱以腾骧。
　　护卫森然而凛凛兮，于昭穆穆而圣皇。
　　稽首鞠躬而驾来兮，惟格勤以趋跄。
　　为母之慈而为民兮，合造化于乾阳。
　　予率百职以侯临兮，惟菲礼而愿享。

　　第四歌七曜从驾

　　天星不息而周章兮，拥旌旄而运银潢。
　　幡幢缭绕于太虚兮，护从鸾舆而至下方。
　　惟五星日月照耀兮，迩帝左右而龙旗傍。
　　引领以欣睹兮，威威而卫帝行。

　　第五歌岳镇从驾

　　睹旗幡之四维兮，列神威而倍张。
　　岳镇海凟之会兮，钦地祗之来降。
　　陪神迓圣而相从兮，拥山鬼于幽篁。
　　飞苍龙而倏然兮，清尘导道而妖魅藏。
　　翘首以侯来兮，圣皇为民而锡康。

　　第六歌瞻天望圣

　　民知天地之临祭兮，老幼相将而仰昊苍。
　　日吉而时贞兮，庆云缥缈于天堂。
　　柴燎烟熖而福给兮，尽寰宇以芬芳。
　　民歌且舞而跳跃兮，俯仰乾坤以荷圣皇。

　　第七歌兆民之福

　　皇天后土之既临兮，享殽羞而美椒浆。
　　思阴阳之会合兮，如临已而穆穆洋洋。
　　躬竭衷以趋跄兮，周旋三献而奉觞。
　　皇皇三圣之优游兮，眷予牧民而为王。
　　惟天地之恩无极兮，独父母之育相当。
　　虽欲报之何已兮，但法常经而颇臧。

　　第八歌鸾驾回旋

　　气氤氲而馥郁兮，乐圣驾之旋幢。
　　喜云衢之晱冉兮，天廓落而地洪庞。
　　目遥送而俯仰兮，鸾舆升降而达玄黄。
　　慕神降临之盘桓兮，于心烨烨而耿光。
　　愿民之多福兮，每以岁首而奠筐。

　　第九歌升降殽羞

　　升沉燎瘗而幻化兮，殽羞备纳而供勤昌。
　　以之而祈谷兮，民讴歌而福愈良。
　　想天门地户之茫茫兮，欲假之来享而难望。
　　乐大礼之既成兮，必时若而雨旸。

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