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第一章 |
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道可道,非常道。名可名,非常名。 上至天子,下及臣庶,若有志于行道者,当行过常人所行之道,即非常道。道犹路也,凡人律身行事,心无他欲,执此而行之,心即路也,路即心也,能执而不改,非常道也。道可道,指此可道言者,盖谓过人之大道。道既成,名永矣。即非常之名,可行焉,可习焉。 无名,天地之始。有名,万物之母。 道之幽微,静无名而动有益,即无极而太极是也。且如吾为天下君,善政之机日存于心而未发,孰知何名?才施行则有赏罚焉。不但君心有赏罚,贤人君子有志,则皆能利济万物,所以无名天地之始,即君子仁心畜之于衷,发而济万物,则有名矣,岂不万物之母云? 常无欲以观其妙,常有欲以观其徼。 无欲观其妙,谓道既行,而不求他誉,以己诚察于真理,故云:常无欲,以观其妙。又常有欲以观其徼,非他欲也,乃欲善事之周备耳。虑恐不备,而又欲之,非声色财利之所欲。徼言边际也。 此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。 为前文奇甚,故特又赞之。 ——右第一章。 |
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