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| 上寮翁焙鸭论 |
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上寮翁,不知其姓氏,广东顺德人。居东北上寮里,年最高,因呼上寮翁。性恬静,常独坐凝思,终日不与人交一语。又或蒙被卧,一日两日废饮食。人或问之曰:“翁何思而何虑耶?”翁曰:“古人多所造作以利后世。吾亦渺然中处,岂剧不能创一事、名一技,辟独出之新裁,离前人之科臼,使天下后世皆知有上寮翁哉!”后翁得焙鸭法,遂以为业。因传其论曰: ︻ 造化一炉锤耳,惟大力者操之,则生气磅礴,随处可流衍推暨。苟得其主宰,即返之径寸而不诬。古人志其大者、远者,我小人也,则务纤悉而亦有合焉。 吾思以雌伏之不多孳也。因集卵千百,为筐数十,置之暖房,承之土炉,覆以衣被,环以木屑,种火其下,候气于旁。文煨武爆,各有其道。或设虚筐,或列椸架,得火小温,翌日自热。寒则闭户,燥则揭窗。由是三日而之上,六日复下之。转徙圜周十一朝,乃复灯影照而日光映,去其蠹而溃者,又悉登之床笫。至所藉之绵草,按时递减,入其室则童童然,抚其孕则煦煦然。通之月计,而雏孳孳,声唼唼,啄壳出而振氄鸣矣。 业是者如稳娘,如衽妇,其心不杂,其身欲亲,其志须勤,其火候宜匀。其有事于左右之卑幼役力,皆毋许其哗噪而悖戾。盖和而群,然后蕃以息也。至耳目官骸,为之收视返听,若澄潭古井之在前,如是乎雏肥而多,育且速长。凡畜养者,所以挟笯肩栅,竞趋吾门之若鹜也。吾用是获利以衣食与庐。今传是法已广云。 ︼ 焙鸡较焙鸭尤易。上寮翁,康熙时人。 |
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