帝鉴图说·舍身佛寺

舍身佛寺

　　梁史纪：武帝幸同泰寺，设大会。释御服，持法衣，行清净大舍。素床瓦器，乘小车，役私人，亲为四众讲《涅槃经》。群臣以钱一亿万奉赎，表请还宫。三请乃许。

　　【解】

　　六朝梁史上记：武帝惑于佛教，尊信甚笃，亲自幸同泰寺，设为大会，聚集僧欲人众。脱去袍服，穿了僧衣，行清净大舍施之法，修持斋素出了家，把自己的身子舍在寺里。睡的是素床，用的是瓦器，坐的是小车，使唤的只是几个家人，屏去了天子的奉养，件件用度与那出家的一样。。又亲升讲堂法座，为僧俗大众讲《涅槃经》。佛家说，人死去精神常存，但示寂灭而已，叫做涅粱，故有《涅槃经》。武帝信之，故亲讲与众人听。文武群巨，见武帝迷惑，舍身在寺里，无可奈何。乃共出钱十万，献在佛前，赎出武帝来，上表请帝还宫听政。武帝初时不肯，恳请三次，然后许之。

　　夫佛家弃父母、妻子，舍身出家，乃西夷之教，不可以治天下。梁武帝不思宗庙社极之重，土地人民之托，妄自舍身佛寺，倾国以奉浮屠，不过惑于因果报应之说耳，后来“侯景之乱”，饿死台城，佛安在哉！

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