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故辰州泸溪令赵公碣铭


  (并序)

  有唐泸溪令晋国赵君,讳某,字某,终于其位。呜呼!鲁史既没,称行者不在兹乎?荀孟以来,论命者亦何谓也?放其言而无苟,作合迺迁;行其志而不回,与权必遂。故道每屈于位,身必后于时,而犹守真不夺,固穷自若,立诚者既独其所善,尚德者徒随而为名。名非欲彰,以美实而自著;位非欲下,以属守而遂卑:此由命而然欤?为自我而然欤?无代无之,而今实续之矣。公太祖盱,北齐河闲太守,因家于饶阳,亦既重代,今为饶阳人也。曾祖北齐幽州大总管,大父隋钜鹿大中正府君,烈考范阳令府君,皆累行积庆,以贻于后,正性直道,遂钟于公。

  公刚洁不群,精明独断,非义所在,不以利污名;非礼所安,不以迹伤教:有立卓尔,童丱而然,既学大成,纷纶博综。将求禄养也。而俯就乡举,寻而明经登科,补太子正字,又改射洪尉,皆以逮亲自乞,执政哀之,遂屈换定襄尉,公欣然而捧檄矣。秩满,转洪洞主簿永城丞。时县宰败类,公止之不可,虽尽同官之心,且急下人之病,义形于色,彼用我仇。此贪而无亲,难与心竞;公刚亦不吐,迺迈力争。迄用上闻,因而坐免,邑中黔庶,莫不咨嗟,求而得仁,退则无愠矣。迺返初服,遨游坟索,精义致用,清风被物。或太守咨访,偃息自若,或诸儒稽疑,废疾皆起。

  是时中书侍郎河东薛元超,人伦之表也,将命河朔,实举废滞,企我休风,延以殊礼,立谭体要,大见嗟称,以故表闻,其庶乎简在帝心。会有阴忌之谮,实为无妄之祸矣,进既曾母致疑,退而贾生投吊:不无故也。以此左迁泸溪丞,公竟不自列,穷则体命,虽在幽暗,鬼神不欺,苟推忠诚,蛮貊何陋?时县无长史,政则我由,未岁月而已成,无溪谷而不悦。互乡自专之子,左言难晓之民,翕然同辞,乞为父母。于是诣阙投疏,至于再三,朝廷允之,则授泸溪令。公聿副诚请,增修德化,迺邹鲁设教,而夷楚变风。迨公迁殂,阖境号慕,古人遗爱,何以加也?遗令戒子留葬洛阳,斯又不恋本达也。有子曰皇,历官侍御史尚书郎洪州都督,霜露既变,则感念以时,陵谷有迁,而音徽何代?君子所惧,于斯撰德,铭曰:

  赵侯之德,好是正直。令仪令则,不回不忒。
  实邦之选,彼夫之特。玉坚而折,膏明自煎。
  辰阳于远,溆浦回邅。下邑已矣,君子歼旃。
  遗令桐乡,归魂崇芒。瞻彼有洛,维水泱泱。
  德音不已,于是扬扬。


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