《先君子五言诗》书后|朱彝尊

《先君子五言诗》书后

　　右《五言诗》一篇，明崇祯戊辰，先子于杭州西湖上观毁魏忠贤生祠作也，凡四十有六韵。先是，河南道御史广州梁梦环，罗织朝士之不附忠贤者。先大父曾官工部营缮司主事，以先太傅文恪公丧奔回籍，尚未起复，梦环诬奏，下法司提问。会思陵御极，先大父入都。上疏自讼，获免。西湖毁祠之日，正先子忧患之余也。

　　逆祠之建，始浙江巡抚桐城潘汝桢，择地于关壮缪岳忠武双庙之间，祠成，闻于朝，赐额曰普德。由是封疆大吏，尤而效之。清苑阎永泰巡抚顺天，总督蓟辽保定等处军务，于所部建魏珰祠七所。天津则巡抚永城黄运泰、长芦则御史合服龚萃肃、蓟州则巡抚杞县刘诏、保定则巡抚代州张凤翼房山则部曹何宗圣、卢沟桥则工部主事临川曾国桢、宣府则巡抚蒙阴秦士文、南直隶苏州则巡抚遂安毛一鹭、巡按蕲州王瑛、扬州则巡盐御史槁城许其孝、巡按莆田宋桢汉、淮安则总督漕运户部尚书潍县郭尚友、徽州则知府祁县颉鹏、应天则指挥李之才、山东济宁则总督河道工部尚书南乐李从心、德州则巡抚颍川李精白、登州则巡抚荣河李嵩、山西大同则巡抚魏县王点、代州五台山则总督阆中张朴、巡抚兴州曹尔桢、巡按临邑刘弘光、河东则巡盐御史缙云李灿然、河南开封则巡抚大名郭增光、巡按余姚鲍奇谟、参政海宁周锵、祥符知县泰兴季寓庸、陕西延绥则巡抚莱芜朱童蒙、固原则巡抚武定史永安、湖广武昌则巡抚慈溪姚宗文、巡按东莞温皋谟，至都城内外，建祠尤多。勋臣则保定侯梁世勋、博平侯郭振明、武清侯李诚铭，词臣则庶吉士大兴李若琳，台臣则日照李蕃、庐陵黄宪卿、寿张王大年、旌德汪若极、平定张枢、河间智铤、府尹则阳城李春茂、余若主事张化愚、上林监丞张永祚，争先营建，六街九衢，祠宇相望。有建于内城东街者，于时工部郎余姚叶宪祖私语人曰：“此天子幸辟雍驰道也。驾出，土偶岂能起立乎？”侦者以告忠贤，即日削其籍。

　　祠以宏丽相尚，瓦用琉璃，像加冕服，有沉檀塑者，眼耳口鼻手足，宛转一如生人。肠腑则以金玉珠宝充之，髻空一穴，簪以四时花朵。其褒颂之辞有曰：“至圣至神，中乾坤而立极。乃文乃武，同日月以长明。”每建一祠，必以上闻，阁臣辄以骈语褒答。尤悖逆者，国子监生陆万龄以忠贤颁要典，比于孔子作《春秋》，忠贤杀杨左周魏诸公，比于孔子诛少正卯。请建祠国学之右，扁额曰配圣。会悊皇帝宴驾，乃止。而江西巡抚益都杨邦宪毁周程朱子祠，兼夺澹台子羽祠，碎其像。时思陵已即阼矣，仍疏请建逆祠。及忠贤诛，诸祠悉为士民所毁。凡建祠者，尽入逆案，额名可记者，有永恩、感恩、祝恩、瞻恩、隆恩、洽恩、沾恩、广恩、留恩、湛恩、怀德、昭德、懋德、戴德、瞻德、普德、彰德、显德、崇德、隆德、成德、萃德、仰德、褒勋、崇勋、茂勋、表勋、鸿勋、隆勋、崇功、元功、报功、旌功、怀仁、崇仁、隆仁、存仁、广仁、景仁、□仁、嘉猷、懋猷、德馨、德芳、留敬、鸿惠、隆禧、永爱、著爱，余难以悉数矣。

　　康熙己未五月，史局既开，与同馆诸君征及旧事，退而书于先子诗后。《小雅·十月之交篇》曰：“四国无政，不用其良。”爰列皇父、家伯、仲允、暨番聚、蹶、楀字爵，俾闻者足以戒。彝尊职在国史，取引《小雅》之义具书之，未可因佞人之有后而隐其恶也。先子万历末补秀水县学生。天启五年九月，承先太傅荫，授中书科中书舍人，名注《复社初集》。是岁八月初吉，彝尊敬书。

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