书《玉台新咏》后|朱彝尊

书《玉台新咏》后

　　《昭明文选》初成，闻有千卷。既而略其芜秽，集其精英，存三十卷。择之可谓精矣，然入选之文，不无伪制。所录《古诗十九首》，以徐陵《玉台新咏》勘之，枚乘诗居其八，至《驱车上东门行》，载《乐府杂曲歌辞》，其余六首，《玉台》不录。就《文选》本第十五首而论，“生年不满百，长怀千载忧。昼短而夜长，何不秉烛游”。则《西门行》古辞也。古辞《夫为乐》：“为乐当及时。何能坐愁怫，郁当复来兹”，而《文选》更之曰：“为乐当及时，何能待来兹。”古辞“贪财爱惜费，但为后世嗤”，而《文选》更之曰：“愚者爱惜费，但为后世嗤。”古辞“自非仙人王子乔，计会寿命难与期”，而《文选》更之曰：“仙人王子乔，难可与等期。”裁剪长短句作五言，移易其前后，杂糅置十九首中；没枚乘等姓名，概题曰古诗。要之皆出文选楼中诸学士之手也。徐陵少仕于梁，为昭明诸臣后进，不敢明言其非，乃别著一书，列枚乘姓名，还之作者，殆有微意焉。刘知几疑李陵《答苏武书》为齐梁文士拟作，苏子瞻疑陵武赠答五言亦后人所拟，而统不能辨。非不能辨也，昭明优礼儒臣，容其作伪。今《文选》盛行，作伪者心不徒劳也已。或者以为《文选》阙疑，《玉台》实之以人，非是。当其时昭明聚书三万卷，大集群儒讨论，岂不知五言始自枚乘，而序所：退傅有在邹之作，降将有《河梁》之篇，四言五言，区以别矣。注《文选》者，遂谓河梁之别，五言此始，钟嵘《诗品》亦：逮汉李陵，始著五言之目，抑何谬欤？然则诵诗论世者，宜取《玉台》并观，毋偏信《文选》可尔。

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