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《礼部韵略释疑》跋


  韵书自陆法言、孙愐后,经丁度等审定《韵略》,礼部以之颁行。惟其略也,故孙谔毛晃、黄启宗、黄积厚、张贵谟等,代有广益。景定间,庐陵进士欧阳德隆辑《释疑》五卷,以便场屋之士。隋唐以来之分部未尝紊也,契丹僧行均撰《龙龛手鉴》三卷,本之华严三十六字母。蒲传正帅浙西首刊是书。而郑樵《六书略》以为声经音纬,韵学始备。由是韩道昭之《五音集韵》、黄公绍之《韵会举要》,东冠以公,洽冠以夹。而淳祐中,刘渊又并二百六部为一百七部,举隋唐以来之分部,舍先民之章程,颠倒其伦次,群变而入浮屠氏之学,可乎不可乎?是编犹未改韵书分部之旧,训必有征,字必有纽,何尝不精且密。学者守之,以当圭臬,作为诗赋,无害于辞,勿戾于义,斯可矣。若必专心四声七音之微妙,然后可以言诗,此六一居士所儒释不两能者已。万历中《重编内阁书目》:“是编嘉熙间四明余天柱曾雕于嘉禾郡斋。”


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