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书林氏《周易经传集解》后 |
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福清林黄中、金华唐与政,两人皆博通经学,而一纠朱子,一为朱子所纠。举动不慎,遂自绝于君子。苏平仲为与政乡曲后学,虽盛称其经术,然与政之遗书,无一存者。黄中《周易经传集解》三十六卷,淳熙十二年四月经进付秘书省,有敕褒美,谓其备绎始终,兼该表里,会稡编图之富,包罗象数之全。观其书,卷帙繁重,传抄者难。昆山徐尚书原一,为其弟子纳兰容若,汇刻经解,黄中是书,业开雕矣。客或语尚书曰:黄中获罪朱子,若刊其书,是亦朱子之罪人矣。乃斧以斯之,当日朱子既有违言,门人多言黄中文字可毁。然黄中逝后,勉斋黄氏,为文祭之。其略曰:嗟哉吾公,受天劲气,为时直臣,玩羲经之爻象,究笔削于获麟。至其立朝正色,苟拂吾意,虽当世大儒,或见排斥。著书立言,苟异吾趣,虽前贤笃论,亦不乐于因循。观公之过,而公之近仁者抑可见矣,论者固不可以一眚而掩其大醇也。勉斋为文公高弟,而推许黄中若是,殆《记》所“憎而知其美”者与? |
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